黄庭坚

从学晚闻道出自《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》，从学晚闻道的作者是：黄庭坚。 从学晚闻道是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 从学晚闻道的释义是：从学晚闻道：指学习较晚才领悟到道理或真理。 从学晚闻道是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 从学晚闻道的拼音读音是：cóng xué wǎn wén dào。 从学晚闻道是《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》的第1句。

考此一丘盘出自《丁巳宿宝石寺》，考此一丘盘的作者是：黄庭坚。 考此一丘盘是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 考此一丘盘的释义是：考此一丘盘：考察并攀登此山丘。 考此一丘盘是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 考此一丘盘的拼音读音是：kǎo cǐ yī qiū pán。 考此一丘盘是《丁巳宿宝石寺》的第18句。 考此一丘盘的上半句是： 摩挲发硎手。 考此一丘盘的全句是：摩挲发硎手，考此一丘盘。

摩挲发硎手出自《丁巳宿宝石寺》，摩挲发硎手的作者是：黄庭坚。 摩挲发硎手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 摩挲发硎手的释义是：摩挲发硎手：摩挲，抚摸；发硎，指磨刀石；发，使刀锋锋利。这里比喻初试锋芒或初露头角。意指用手抚摸着刚磨好的刀石，意味着准备展示自己的才能或开始行动。 摩挲发硎手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 摩挲发硎手的拼音读音是：mó sā fā xíng shǒu。

古人贵守官出自《丁巳宿宝石寺》，古人贵守官的作者是：黄庭坚。 古人贵守官是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 古人贵守官的释义是：古人贵守官：古人认为做官是一种荣耀和责任。 古人贵守官是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 古人贵守官的拼音读音是：gǔ rén guì shǒu guān。 古人贵守官是《丁巳宿宝石寺》的第16句。 古人贵守官的上半句是： 牛刀经肯綮。 古人贵守官的下半句是：

牛刀经肯綮出自《丁巳宿宝石寺》，牛刀经肯綮的作者是：黄庭坚。 牛刀经肯綮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 牛刀经肯綮的释义是：牛刀经肯綮：比喻轻易地解决难题。肯綮：筋骨结合的地方，比喻事物的关键。 牛刀经肯綮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 牛刀经肯綮的拼音读音是：niú dāo jīng kěn qǐ。 牛刀经肯綮是《丁巳宿宝石寺》的第15句。 牛刀经肯綮的上半句是：世故浪万端。

世故浪万端出自《丁巳宿宝石寺》，世故浪万端的作者是：黄庭坚。 世故浪万端是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 世故浪万端的释义是：世故浪万端：指世间纷繁复杂的事物和情况。 世故浪万端是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 世故浪万端的拼音读音是：shì gù làng wàn duān。 世故浪万端是《丁巳宿宝石寺》的第14句。 世故浪万端的上半句是： 理窟乃块然。 世故浪万端的下半句是：

理窟乃块然出自《丁巳宿宝石寺》，理窟乃块然的作者是：黄庭坚。 理窟乃块然是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 理窟乃块然的释义是：理窟乃块然：理窟，指佛家经文；块然，形容坚固、不可动摇。整句释义为：佛家经文坚固不可动摇。 理窟乃块然是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 理窟乃块然的拼音读音是：lǐ kū nǎi kuài rán。 理窟乃块然是《丁巳宿宝石寺》的第13句。 理窟乃块然的上半句是

谈玄舌本乾出自《丁巳宿宝石寺》，谈玄舌本乾的作者是：黄庭坚。 谈玄舌本乾是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 谈玄舌本乾的释义是：谈玄舌本乾：指谈论玄妙的道理，言语滔滔，如同舌头与天上的乾卦一样流畅。乾卦象征天，为八卦之首，象征着刚健、纯阳，这里比喻谈话生动有力。 谈玄舌本乾是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 谈玄舌本乾的拼音读音是：tán xuán shé běn qián。

观己自得力出自《丁巳宿宝石寺》，观己自得力的作者是：黄庭坚。 观己自得力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 观己自得力的释义是：观己自得力：观察自己，从中获得力量。 观己自得力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 观己自得力的拼音读音是：guān jǐ zì dé lì。 观己自得力是《丁巳宿宝石寺》的第11句。 观己自得力的上半句是：饭羹可加餐。 观己自得力的下半句是：谈玄舌本乾。

饭羹可加餐出自《丁巳宿宝石寺》，饭羹可加餐的作者是：黄庭坚。 饭羹可加餐是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 饭羹可加餐的释义是：饭羹可加餐：可增添食物，指可以增加饮食的分量。 饭羹可加餐是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 饭羹可加餐的拼音读音是：fàn gēng kě jiā cān。 饭羹可加餐是《丁巳宿宝石寺》的第10句。 饭羹可加餐的上半句是： 枕簟已思燠。 饭羹可加餐的下半句是：