韩愈

吾何归乎出自《感二鸟赋》，吾何归乎的作者是：韩愈。 吾何归乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：赋。 吾何归乎的释义是：吾何归乎：我在何处安身立命。表达诗人对归宿的迷茫与困惑。 吾何归乎是唐代诗人韩愈的作品，风格是：赋。 吾何归乎的拼音读音是：wú hé guī hū。 吾何归乎是《感二鸟赋》的第1句。 吾何归乎的下半句是：吾将既行而后思。 吾何归乎的全句是：吾何归乎！吾将既行而后思。诚不足以自存

以馈黍稷出自《乌氏庙碑铭》，以馈黍稷的作者是：韩愈。 以馈黍稷是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以馈黍稷的释义是：以馈黍稷：以黍稷作为礼物赠送给他人。 以馈黍稷是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 以馈黍稷的拼音读音是：yǐ kuì shǔ jì。 以馈黍稷是《乌氏庙碑铭》的第147句。 以馈黍稷的上半句是：来觐来斋。 以馈黍稷的全句是：乌氏在唐，有家于初；左武左领，二祖绍居。中郎少卑，属于尚书

来觐来斋出自《乌氏庙碑铭》，来觐来斋的作者是：韩愈。 来觐来斋是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 来觐来斋的释义是：来觐来斋：前来朝见，斋戒。觐，朝见；斋，斋戒。 来觐来斋是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 来觐来斋的拼音读音是：lái jìn lái zhāi。 来觐来斋是《乌氏庙碑铭》的第146句。 来觐来斋的上半句是：士有迨息。 来觐来斋的下半句是：以馈黍稷。 来觐来斋的全句是：乌氏在唐

士有迨息出自《乌氏庙碑铭》，士有迨息的作者是：韩愈。 士有迨息是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 士有迨息的释义是：士有迨息：指有才能的人得以休息。 士有迨息是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 士有迨息的拼音读音是：shì yǒu dài xī。 士有迨息是《乌氏庙碑铭》的第145句。 士有迨息的上半句是：四方其平。 士有迨息的下半句是：来觐来斋。 士有迨息的全句是：乌氏在唐，有家于初；左武左领

四方其平出自《乌氏庙碑铭》，四方其平的作者是：韩愈。 四方其平是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 四方其平的释义是：天下太平。 四方其平是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 四方其平的拼音读音是：sì fāng qí píng。 四方其平是《乌氏庙碑铭》的第144句。 四方其平的上半句是：危不弃义。 四方其平的下半句是：士有迨息。 四方其平的全句是：乌氏在唐，有家于初；左武左领，二祖绍居。中郎少卑

危不弃义出自《乌氏庙碑铭》，危不弃义的作者是：韩愈。 危不弃义是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 危不弃义的释义是：危不弃义：在危难之际也不放弃道义。 危不弃义是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 危不弃义的拼音读音是：wēi bù qì yì。 危不弃义是《乌氏庙碑铭》的第143句。 危不弃义的上半句是：大夫承之。 危不弃义的下半句是：四方其平。 危不弃义的全句是：乌氏在唐，有家于初；左武左领

大夫承之出自《乌氏庙碑铭》，大夫承之的作者是：韩愈。 大夫承之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大夫承之的释义是：大夫承之：指有德才的大夫继承先祖的事业。 大夫承之是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 大夫承之的拼音读音是：dà fū chéng zhī。 大夫承之是《乌氏庙碑铭》的第142句。 大夫承之的上半句是：为艰为瘁。 大夫承之的下半句是：危不弃义。 大夫承之的全句是：乌氏在唐，有家于初

为艰为瘁出自《乌氏庙碑铭》，为艰为瘁的作者是：韩愈。 为艰为瘁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为艰为瘁的释义是：为艰为瘁：形容辛劳疲惫。 为艰为瘁是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 为艰为瘁的拼音读音是：wèi jiān wèi cuì。 为艰为瘁是《乌氏庙碑铭》的第141句。 为艰为瘁的上半句是：念昔平卢。 为艰为瘁的下半句是：大夫承之。 为艰为瘁的全句是：乌氏在唐，有家于初；左武左领

念昔平卢出自《乌氏庙碑铭》，念昔平卢的作者是：韩愈。 念昔平卢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 念昔平卢的释义是：怀念昔日平卢（平卢：古代地名，指今山东省淄博市临淄区一带）。 念昔平卢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 念昔平卢的拼音读音是：niàn xī píng lú。 念昔平卢是《乌氏庙碑铭》的第140句。 念昔平卢的上半句是：乃惟有人。 念昔平卢的下半句是：为艰为瘁。 念昔平卢的全句是

乃惟有人出自《乌氏庙碑铭》，乃惟有人的作者是：韩愈。 乃惟有人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 乃惟有人的释义是：乃惟有人：意指“只有人类”。在这里，“乃惟”是强调的语气，表达了对人类存在的特别重视。 乃惟有人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：文。 乃惟有人的拼音读音是：nǎi wéi yǒu rén。 乃惟有人是《乌氏庙碑铭》的第139句。 乃惟有人的上半句是：克对无羞。 乃惟有人的下半句是