韩愈

禀生肖剿刚出自《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》，禀生肖剿刚的作者是：韩愈。 禀生肖剿刚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 禀生肖剿刚的释义是：禀生肖剿刚：秉承生肖之刚毅。这里的“禀”指秉承、继承，“生肖”指十二生肖，“剿”通“骁”，勇猛的意思，“刚”指刚毅、坚强。整句的意思是指继承了生肖中勇猛刚强的品质。 禀生肖剿刚是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。

山厉水刻屈出自《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》，山厉水刻屈的作者是：韩愈。 山厉水刻屈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 山厉水刻屈的释义是：山高水急路难行。 山厉水刻屈是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 山厉水刻屈的拼音读音是：shān lì shuǐ kè qū。 山厉水刻屈是《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》的第2句。

梁维西南屏出自《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》，梁维西南屏的作者是：韩愈。 梁维西南屏是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 梁维西南屏的释义是：梁维西南屏：指梁山的西南方向如同屏障一般。在这里，梁维可能指的是梁山，西南屏则是比喻梁山在西南方向起到屏障的作用。 梁维西南屏是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 梁维西南屏的拼音读音是：liáng wéi xī nán

去去为致思从容出自《送僧澄观》，去去为致思从容的作者是：韩愈。 去去为致思从容是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 去去为致思从容的释义是：去去为致思从容：离去是为了达到思考从容的境界。 去去为致思从容是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 去去为致思从容的拼音读音是：qù qù wèi zhì sī cóng róng。 去去为致思从容是《送僧澄观》的第36句。 去去为致思从容的上半句是：

好奇赏俊直难逢出自《送僧澄观》，好奇赏俊直难逢的作者是：韩愈。 好奇赏俊直难逢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 好奇赏俊直难逢的释义是：好奇赏俊直难逢：形容人性格独特，不随波逐流，很难遇到。 好奇赏俊直难逢是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 好奇赏俊直难逢的拼音读音是：hǎo qí shǎng jùn zhí nán féng。 好奇赏俊直难逢是《送僧澄观》的第35句。

远遣州民送音问出自《送僧澄观》，远遣州民送音问的作者是：韩愈。 远遣州民送音问是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 远遣州民送音问的释义是：远遣州民送音问：指派人从远方派遣州民来传达问候和消息。 远遣州民送音问是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 远遣州民送音问的拼音读音是：yuǎn qiǎn zhōu mín sòng yīn wèn。 远遣州民送音问是《送僧澄观》的第34句。

临淮太守初到郡出自《送僧澄观》，临淮太守初到郡的作者是：韩愈。 临淮太守初到郡是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 临淮太守初到郡的释义是：临淮太守初到郡：指某位临淮地区的太守刚刚到任自己的郡治。 临淮太守初到郡是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 临淮太守初到郡的拼音读音是：lín huái tài shǒu chū dào jùn。 临淮太守初到郡是《送僧澄观》的第33句。

坐睨神骨空潸然出自《送僧澄观》，坐睨神骨空潸然的作者是：韩愈。 坐睨神骨空潸然是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 坐睨神骨空潸然的释义是：坐睨神骨空潸然：诗人注视着僧人澄观的神态和气质，感到他的精神气质空灵而令人感动。 坐睨神骨空潸然是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 坐睨神骨空潸然的拼音读音是：zuò nì shén gǔ kōng shān rán。 坐睨神骨空潸然是《送僧澄观》的第32句。

惜哉已老无所及出自《送僧澄观》，惜哉已老无所及的作者是：韩愈。 惜哉已老无所及是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 惜哉已老无所及的释义是：感叹自己年老无法再有所作为。 惜哉已老无所及是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 惜哉已老无所及的拼音读音是：xī zāi yǐ lǎo wú suǒ jí。 惜哉已老无所及是《送僧澄观》的第31句。 惜哉已老无所及的上半句是：伏犀插脑高颊权。

伏犀插脑高颊权出自《送僧澄观》，伏犀插脑高颊权的作者是：韩愈。 伏犀插脑高颊权是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 伏犀插脑高颊权的释义是：伏犀插脑高颊权：形容僧人澄观聪明绝顶，才智超群。 伏犀插脑高颊权是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 伏犀插脑高颊权的拼音读音是：fú xī chā nǎo gāo jiá quán。 伏犀插脑高颊权是《送僧澄观》的第30句。 伏犀插脑高颊权的上半句是：