韩愈

人之能为人出自《符读书城南》，人之能为人的作者是：韩愈。 人之能为人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 人之能为人的释义是：“人之能为人”即人之所以为人，强调人具有人的本质和特性，具有人性、理性、道德等特质。 人之能为人是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 人之能为人的拼音读音是：rén zhī néng wèi rén。 人之能为人是《符读书城南》的第3句。 人之能为人的上半句是：在梓匠轮舆。

在梓匠轮舆出自《符读书城南》，在梓匠轮舆的作者是：韩愈。 在梓匠轮舆是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 在梓匠轮舆的释义是：在梓匠轮舆：指在工匠的指导下学习制作车舆等技艺。梓匠：指木工，这里泛指工匠；轮舆：古代车辆的总称。 在梓匠轮舆是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 在梓匠轮舆的拼音读音是：zài zǐ jiàng lún yú。 在梓匠轮舆是《符读书城南》的第2句。 在梓匠轮舆的上半句是

木之就规矩出自《符读书城南》，木之就规矩的作者是：韩愈。 木之就规矩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 木之就规矩的释义是：遵循木匠的规矩来加工木材。 木之就规矩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 木之就规矩的拼音读音是：mù zhī jiù guī jǔ。 木之就规矩是《符读书城南》的第1句。 木之就规矩的下半句是：在梓匠轮舆。 木之就规矩的全句是：木之就规矩，在梓匠轮舆。 木之就规矩

以待岁晚收出自《送刘师服》，以待岁晚收的作者是：韩愈。 以待岁晚收是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 以待岁晚收的释义是：以待岁晚收：等待到年底收获。 以待岁晚收是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 以待岁晚收的拼音读音是：yǐ dài suì wǎn shōu。 以待岁晚收是《送刘师服》的第14句。 以待岁晚收的上半句是： 勉哉耘其业。 以待岁晚收的全句是：勉哉耘其业，以待岁晚收。 勉哉耘其业

勉哉耘其业出自《送刘师服》，勉哉耘其业的作者是：韩愈。 勉哉耘其业是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 勉哉耘其业的释义是：勤勉地耕种自己的事业。 勉哉耘其业是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 勉哉耘其业的拼音读音是：miǎn zāi yún qí yè。 勉哉耘其业是《送刘师服》的第13句。 勉哉耘其业的上半句是：为功忌中休。 勉哉耘其业的下半句是：以待岁晚收。 勉哉耘其业的全句是：勉哉耘其业

为功忌中休出自《送刘师服》，为功忌中休的作者是：韩愈。 为功忌中休是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 为功忌中休的释义是：为功忌中休：在追求功名时，应避免中途停止或休息。 为功忌中休是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 为功忌中休的拼音读音是：wèi gōng jì zhōng xiū。 为功忌中休是《送刘师服》的第12句。 为功忌中休的上半句是： 岂不畏憔悴。 为功忌中休的下半句是： 勉哉耘其业

岂不畏憔悴出自《送刘师服》，岂不畏憔悴的作者是：韩愈。 岂不畏憔悴是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 岂不畏憔悴的释义是：岂不畏憔悴：难道不害怕自己变得憔悴衰弱。 岂不畏憔悴是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 岂不畏憔悴的拼音读音是：qǐ bù wèi qiáo cuì。 岂不畏憔悴是《送刘师服》的第11句。 岂不畏憔悴的上半句是：贵者恒难售。 岂不畏憔悴的下半句是：为功忌中休。

贵者恒难售出自《送刘师服》，贵者恒难售的作者是：韩愈。 贵者恒难售是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 贵者恒难售的释义是：高贵的人往往难以推销自己的主张或观点。 贵者恒难售是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 贵者恒难售的拼音读音是：guì zhě héng nán shòu。 贵者恒难售是《送刘师服》的第10句。 贵者恒难售的上半句是： 赍材入市卖。 贵者恒难售的下半句是： 岂不畏憔悴。

赍材入市卖出自《送刘师服》，赍材入市卖的作者是：韩愈。 赍材入市卖是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 赍材入市卖的释义是：携带货物到市场去卖。 赍材入市卖是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 赍材入市卖的拼音读音是：jī cái rù shì mài。 赍材入市卖是《送刘师服》的第9句。 赍材入市卖的上半句是：有似鱼中钩。 赍材入市卖的下半句是：贵者恒难售。 赍材入市卖的全句是：赍材入市卖

有似鱼中钩出自《送刘师服》，有似鱼中钩的作者是：韩愈。 有似鱼中钩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有似鱼中钩的释义是：有似鱼中钩：比喻自己虽被贬谪，但仍然渴望为国效力，如同鱼儿被钩住一样，虽受束缚却难以自拔。 有似鱼中钩是唐代诗人韩愈的作品，风格是：诗。 有似鱼中钩的拼音读音是：yǒu shì yú zhōng gōu。 有似鱼中钩是《送刘师服》的第8句。 有似鱼中钩的上半句是： 士生为名累