谢灵运

美膏液之清长出自《山居赋》，美膏液之清长的作者是：谢灵运。 美膏液之清长是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 美膏液之清长的释义是：美膏液之清长：形容美好的膏液清澈而持久。膏液，指油脂或油脂状的液体；清长，指清澈而持久。 美膏液之清长是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 美膏液之清长的拼音读音是：měi gāo yè zhī qīng zhǎng。 美膏液之清长是《山居赋》的第417句。

抱终古之泉源出自《山居赋》，抱终古之泉源的作者是：谢灵运。 抱终古之泉源是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 抱终古之泉源的释义是：抱终古之泉源：意指执着于永恒的源泉，比喻追求长久不变的真谛或理想。 抱终古之泉源是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 抱终古之泉源的拼音读音是：bào zhōng gǔ zhī quán yuán。 抱终古之泉源是《山居赋》的第416句。

纳万代之芬芳出自《山居赋》，纳万代之芬芳的作者是：谢灵运。 纳万代之芬芳是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 纳万代之芬芳的释义是：纳万代之芬芳：吸收和传承历代文化的精华和美好。 纳万代之芬芳是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 纳万代之芬芳的拼音读音是：nà wàn dài zhī fēn fāng。 纳万代之芬芳是《山居赋》的第415句。 纳万代之芬芳的上半句是：对百年之高木。

对百年之高木出自《山居赋》，对百年之高木的作者是：谢灵运。 对百年之高木是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 对百年之高木的释义是：对百年之高木：指面对生长了数百年的高大树木。 对百年之高木是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 对百年之高木的拼音读音是：duì bǎi nián zhī gāo mù。 对百年之高木是《山居赋》的第414句。 对百年之高木的上半句是：列僧房。

列僧房出自《山居赋》，列僧房的作者是：谢灵运。 列僧房是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 列僧房的释义是：列僧房：排列整齐的僧侣住所。 列僧房是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 列僧房的拼音读音是：liè sēng fáng。 列僧房是《山居赋》的第413句。 列僧房的上半句是：临浚流。 列僧房的下半句是：对百年之高木。 列僧房的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行

临浚流出自《山居赋》，临浚流的作者是：谢灵运。 临浚流是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 临浚流的释义是：临浚流：靠近深流。 临浚流是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 临浚流的拼音读音是：lín jùn liú。 临浚流是《山居赋》的第412句。 临浚流的上半句是：立禅室。 临浚流的下半句是：列僧房。 临浚流的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息，穷泉不停

立禅室出自《山居赋》，立禅室的作者是：谢灵运。 立禅室是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 立禅室的释义是：立禅室：指修行打坐的静室。 立禅室是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 立禅室的拼音读音是：lì chán shì。 立禅室是《山居赋》的第411句。 立禅室的上半句是：傍危峰。 立禅室的下半句是：临浚流。 立禅室的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息，穷泉不停

傍危峰出自《山居赋》，傍危峰的作者是：谢灵运。 傍危峰是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 傍危峰的释义是：傍危峰：靠近险峻的山峰。 傍危峰是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 傍危峰的拼音读音是：bàng wēi fēng。 傍危峰是《山居赋》的第410句。 傍危峰的上半句是：筑讲堂。 傍危峰的下半句是：立禅室。 傍危峰的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息

筑讲堂出自《山居赋》，筑讲堂的作者是：谢灵运。 筑讲堂是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 筑讲堂的释义是：筑讲堂：指建造讲学的地方。 筑讲堂是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 筑讲堂的拼音读音是：zhù jiǎng táng。 筑讲堂是《山居赋》的第409句。 筑讲堂的上半句是：倚北阜。 筑讲堂的下半句是：傍危峰。 筑讲堂的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息

倚北阜出自《山居赋》，倚北阜的作者是：谢灵运。 倚北阜是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 倚北阜的释义是：倚北阜：靠着北面的山丘。 倚北阜是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 倚北阜的拼音读音是：yǐ běi fù。 倚北阜是《山居赋》的第408句。 倚北阜的上半句是：建经台。 倚北阜的下半句是：筑讲堂。 倚北阜的全句是：爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息，穷泉不停