谢灵运

则不俟于终日出自《撰征赋》，则不俟于终日的作者是：谢灵运。 则不俟于终日是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 则不俟于终日的释义是：则不俟于终日：指不需要等到一天结束，即表示立即、立刻的意思。 则不俟于终日是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 则不俟于终日的拼音读音是：zé bù qí yú zhōng rì。 则不俟于终日是《撰征赋》的第712句。 则不俟于终日的上半句是：悟介焉之已差

悟介焉之已差出自《撰征赋》，悟介焉之已差的作者是：谢灵运。 悟介焉之已差是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 悟介焉之已差的释义是：领悟到其中的差距与不足。 悟介焉之已差是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 悟介焉之已差的拼音读音是：wù jiè yān zhī yǐ chà。 悟介焉之已差是《撰征赋》的第711句。 悟介焉之已差的上半句是：表昧世之亏始。 悟介焉之已差的下半句是

表昧世之亏始出自《撰征赋》，表昧世之亏始的作者是：谢灵运。 表昧世之亏始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 表昧世之亏始的释义是：表达对昏暗世道初期亏损的感慨。 表昧世之亏始是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 表昧世之亏始的拼音读音是：biǎo mèi shì zhī kuī shǐ。 表昧世之亏始是《撰征赋》的第710句。 表昧世之亏始的上半句是：驱信道之成终。

驱信道之成终出自《撰征赋》，驱信道之成终的作者是：谢灵运。 驱信道之成终是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 驱信道之成终的释义是：驱信道之成终：驱使或引导人们遵循正确的道路直至成功。 驱信道之成终是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 驱信道之成终的拼音读音是：qū xìn dào zhī chéng zhōng。 驱信道之成终是《撰征赋》的第709句。 驱信道之成终的上半句是

骏绝才以丧己出自《撰征赋》，骏绝才以丧己的作者是：谢灵运。 骏绝才以丧己是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 骏绝才以丧己的释义是：骏绝才以丧己：指才华横溢却因过度追求而丧失自我。 骏绝才以丧己是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 骏绝才以丧己的拼音读音是：jùn jué cái yǐ sàng jǐ。 骏绝才以丧己是《撰征赋》的第708句。 骏绝才以丧己的上半句是：政直言以安身。

政直言以安身出自《撰征赋》，政直言以安身的作者是：谢灵运。 政直言以安身是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 政直言以安身的释义是：政直言以安身：指在政治上敢于直言不讳，以此来确保个人的安全与地位。 政直言以安身是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 政直言以安身的拼音读音是：zhèng zhí yán yǐ ān shēn。 政直言以安身是《撰征赋》的第707句。 政直言以安身的上半句是

或遗荣而不仕出自《撰征赋》，或遗荣而不仕的作者是：谢灵运。 或遗荣而不仕是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 或遗荣而不仕的释义是：或遗荣而不仕：或者放弃荣华富贵而不出仕做官。 或遗荣而不仕是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 或遗荣而不仕的拼音读音是：huò yí róng ér bù shì。 或遗荣而不仕是《撰征赋》的第706句。 或遗荣而不仕的上半句是：或避宠以辞姻。

或避宠以辞姻出自《撰征赋》，或避宠以辞姻的作者是：谢灵运。 或避宠以辞姻是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 或避宠以辞姻的释义是：或避宠以辞姻：有的为了避嫌而拒绝婚配。 或避宠以辞姻是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 或避宠以辞姻的拼音读音是：huò bì chǒng yǐ cí yīn。 或避宠以辞姻是《撰征赋》的第705句。 或避宠以辞姻的上半句是：德致称于千里。

德致称于千里出自《撰征赋》，德致称于千里的作者是：谢灵运。 德致称于千里是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 德致称于千里的释义是：德致称于千里：品德高尚，声名远扬，千里之外皆知其名。 德致称于千里是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 德致称于千里的拼音读音是：dé zhì chēng yú qiān lǐ。 德致称于千里是《撰征赋》的第704句。 德致称于千里的上半句是：强见誉于清虚。

强见誉于清虚出自《撰征赋》，强见誉于清虚的作者是：谢灵运。 强见誉于清虚是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 强见誉于清虚的释义是：追求在清静无为中赢得赞誉。 强见誉于清虚是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 强见誉于清虚的拼音读音是：qiáng jiàn yù yú qīng xū。 强见誉于清虚是《撰征赋》的第703句。 强见誉于清虚的上半句是：传芳素于来祀。 强见誉于清虚的下半句是