谢灵运

彼问鼎而何阶出自《撰征赋》，彼问鼎而何阶的作者是：谢灵运。 彼问鼎而何阶是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 彼问鼎而何阶的释义是：彼问鼎而何阶：意指某人试图夺取政权，却不知自己应处于何种地位或等级。这里的“鼎”象征着权力，“何阶”则是指应有的地位或等级。整句表达了一个人盲目追求权力，却对自己的地位和位置缺乏正确认识的状态。 彼问鼎而何阶是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。

敌既勍而国圮出自《撰征赋》，敌既勍而国圮的作者是：谢灵运。 敌既勍而国圮是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 敌既勍而国圮的释义是：敌既勍而国圮：敌对势力强大，国家衰败。 敌既勍而国圮是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 敌既勍而国圮的拼音读音是：dí jì qíng ér guó pǐ。 敌既勍而国圮是《撰征赋》的第300句。 敌既勍而国圮的上半句是： 敦怙宠而判违。

敦怙宠而判违出自《撰征赋》，敦怙宠而判违的作者是：谢灵运。 敦怙宠而判违是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 敦怙宠而判违的释义是：宠信而违背原则。 敦怙宠而判违是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 敦怙宠而判违的拼音读音是：dūn hù chǒng ér pàn wéi。 敦怙宠而判违是《撰征赋》的第299句。 敦怙宠而判违的上半句是：对曩籍而兴叹。 敦怙宠而判违的下半句是

对曩籍而兴叹出自《撰征赋》，对曩籍而兴叹的作者是：谢灵运。 对曩籍而兴叹是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 对曩籍而兴叹的释义是：对曩籍而兴叹：对着过去的书籍而感慨叹息。这里的“曩籍”指的是过去的书籍，而“兴叹”则表示感叹或叹息。整句表达了诗人对古代文献的敬仰和对历史变迁的感慨。 对曩籍而兴叹是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 对曩籍而兴叹的拼音读音是：duì nǎng jí ér

责当朝之惮贬出自《撰征赋》，责当朝之惮贬的作者是：谢灵运。 责当朝之惮贬是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 责当朝之惮贬的释义是：责当朝之惮贬：指责朝廷官员害怕被贬谪。 责当朝之惮贬是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 责当朝之惮贬的拼音读音是：zé dāng cháo zhī dàn biǎn。 责当朝之惮贬是《撰征赋》的第297句。 责当朝之惮贬的上半句是：恶京陵之谮言。

恶京陵之谮言出自《撰征赋》，恶京陵之谮言的作者是：谢灵运。 恶京陵之谮言是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 恶京陵之谮言的释义是：恶京陵之谮言：厌恶对京陵的诽谤之言。 恶京陵之谮言是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 恶京陵之谮言的拼音读音是：è jīng líng zhī zèn yán。 恶京陵之谮言是《撰征赋》的第296句。 恶京陵之谮言的上半句是：疾鲁荒之讠皮辞。

疾鲁荒之讠皮辞出自《撰征赋》，疾鲁荒之讠皮辞的作者是：谢灵运。 疾鲁荒之讠皮辞是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 疾鲁荒之讠皮辞的释义是：疾鲁荒之讠皮辞：指责荒谬无稽的言论。 疾鲁荒之讠皮辞是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 疾鲁荒之讠皮辞的拼音读音是：jí lǔ huāng zhī yán pí cí。 疾鲁荒之讠皮辞是《撰征赋》的第295句。 疾鲁荒之讠皮辞的上半句是

沿万里而谁难出自《撰征赋》，沿万里而谁难的作者是：谢灵运。 沿万里而谁难是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 沿万里而谁难的释义是：沿万里而谁难：意指沿着万里长途旅行，又有谁觉得困难呢？表达了对旅途艰难的轻视或对意志坚韧的赞美。 沿万里而谁难是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 沿万里而谁难的拼音读音是：yán wàn lǐ ér shuí nán。 沿万里而谁难是《撰征赋》的第294句

拾建业其如遗出自《撰征赋》，拾建业其如遗的作者是：谢灵运。 拾建业其如遗是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 拾建业其如遗的释义是：拾建业其如遗：捡取建业的遗迹，如同拾取遗失之物。意指对已逝去的建业（古都南京）的追忆，感叹其昔日的辉煌如今已成为历史的遗存。 拾建业其如遗是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 拾建业其如遗的拼音读音是：shí jiàn yè qí rú yí。

树襄阳以作藩出自《撰征赋》，树襄阳以作藩的作者是：谢灵运。 树襄阳以作藩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 树襄阳以作藩的释义是：树襄阳以作藩：指在襄阳地区设立防御设施，使其成为国家的屏障。 树襄阳以作藩是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 树襄阳以作藩的拼音读音是：shù xiāng yáng yǐ zuò fān。 树襄阳以作藩是《撰征赋》的第292句。 树襄阳以作藩的上半句是