岑参

不谢古名将出自《东归留题太常徐卿草堂》，不谢古名将的作者是：岑参。 不谢古名将是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 不谢古名将的释义是：不谢古名将：不逊色于古代的著名将领。 不谢古名将是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 不谢古名将的拼音读音是：bù xiè gǔ míng jiāng。 不谢古名将是《东归留题太常徐卿草堂》的第1句。 不谢古名将的下半句是：吾知徐太常。 不谢古名将的全句是

谁能复羁束出自《题华严寺瑰公禅房》，谁能复羁束的作者是：岑参。 谁能复羁束是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 谁能复羁束的释义是：谁能复羁束：谁能再束缚自己。羁束，束缚，限制。 谁能复羁束是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 谁能复羁束的拼音读音是：shuí néng fù jī shù。 谁能复羁束是《题华严寺瑰公禅房》的第10句。 谁能复羁束的上半句是： 生事在云山。 谁能复羁束的全句是

生事在云山出自《题华严寺瑰公禅房》，生事在云山的作者是：岑参。 生事在云山是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 生事在云山的释义是：生事在云山：指诗人过着远离尘世纷扰、隐居山林的生活。 生事在云山是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 生事在云山的拼音读音是：shēng shì zài yún shān。 生事在云山是《题华严寺瑰公禅房》的第9句。 生事在云山的上半句是：来往行自熟。

来往行自熟出自《题华严寺瑰公禅房》，来往行自熟的作者是：岑参。 来往行自熟是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 来往行自熟的释义是：来往行自熟：指诗人频繁往来于华严寺，对寺庙的环境和氛围已经非常熟悉。 来往行自熟是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 来往行自熟的拼音读音是：lái wǎng xíng zì shú。 来往行自熟是《题华严寺瑰公禅房》的第8句。 来往行自熟的上半句是： 东溪草堂路。

东溪草堂路出自《题华严寺瑰公禅房》，东溪草堂路的作者是：岑参。 东溪草堂路是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 东溪草堂路的释义是：东溪草堂路：指通往位于东溪边的草堂的道路。 东溪草堂路是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 东溪草堂路的拼音读音是：dōng xī cǎo táng lù。 东溪草堂路是《题华严寺瑰公禅房》的第7句。 东溪草堂路的上半句是：绳床映深竹。 东溪草堂路的下半句是：来往行自熟

绳床映深竹出自《题华严寺瑰公禅房》，绳床映深竹的作者是：岑参。 绳床映深竹是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 绳床映深竹的释义是：绳床映深竹：绳床置于竹林深处，映衬出竹林的幽深。 绳床映深竹是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 绳床映深竹的拼音读音是：shéng chuáng yìng shēn zhú。 绳床映深竹是《题华严寺瑰公禅房》的第6句。 绳床映深竹的上半句是： 锡杖倚枯松。

锡杖倚枯松出自《题华严寺瑰公禅房》，锡杖倚枯松的作者是：岑参。 锡杖倚枯松是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 锡杖倚枯松的释义是：锡杖倚枯松：锡杖靠在枯萎的松树上。锡杖，指佛教徒用以行走的杖，这里比喻修行者。枯松，象征着坚韧不拔。整句寓意修行者在艰难的环境中坚持修行，意志坚定。 锡杖倚枯松是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 锡杖倚枯松的拼音读音是：xī zhàng yǐ kū sōng。

昨日崖口宿出自《题华严寺瑰公禅房》，昨日崖口宿的作者是：岑参。 昨日崖口宿是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 昨日崖口宿的释义是：昨日崖口宿：指诗人昨日曾在山崖边的小屋中过夜。 昨日崖口宿是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 昨日崖口宿的拼音读音是：zuó rì yá kǒu sù。 昨日崖口宿是《题华严寺瑰公禅房》的第4句。 昨日崖口宿的上半句是： 朝从老僧饭。 昨日崖口宿的下半句是：

朝从老僧饭出自《题华严寺瑰公禅房》，朝从老僧饭的作者是：岑参。 朝从老僧饭是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 朝从老僧饭的释义是：朝从老僧饭：清晨跟随老僧共进餐食。 朝从老僧饭是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 朝从老僧饭的拼音读音是：cháo cóng lǎo sēng fàn。 朝从老僧饭是《题华严寺瑰公禅房》的第3句。 朝从老僧饭的上半句是：峰翠晴可掬。 朝从老僧饭的下半句是：昨日崖口宿。

峰翠晴可掬出自《题华严寺瑰公禅房》，峰翠晴可掬的作者是：岑参。 峰翠晴可掬是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 峰翠晴可掬的释义是：山峰翠绿，晴天时仿佛可以掬起。 峰翠晴可掬是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 峰翠晴可掬的拼音读音是：fēng cuì qíng kě jū。 峰翠晴可掬是《题华严寺瑰公禅房》的第2句。 峰翠晴可掬的上半句是：寺南几十峰。 峰翠晴可掬的下半句是： 朝从老僧饭。