岑参

寺南几十峰出自《题华严寺瑰公禅房》，寺南几十峰的作者是：岑参。 寺南几十峰是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 寺南几十峰的释义是：“寺南几十峰”指华严寺南边连绵起伏的几十座山峰。 寺南几十峰是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 寺南几十峰的拼音读音是：sì nán jǐ shí fēng。 寺南几十峰是《题华严寺瑰公禅房》的第1句。 寺南几十峰的下半句是：峰翠晴可掬。 寺南几十峰的全句是

南溪闻夜钟出自《因假归白阁西草堂》，南溪闻夜钟的作者是：岑参。 南溪闻夜钟是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 南溪闻夜钟的释义是：南溪闻夜钟：指在南溪夜深人静时，听到远处传来的钟声。 南溪闻夜钟是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 南溪闻夜钟的拼音读音是：nán xī wén yè zhōng。 南溪闻夜钟是《因假归白阁西草堂》的第16句。 南溪闻夜钟的上半句是： 惆怅飞鸟尽。 南溪闻夜钟的全句是

惆怅飞鸟尽出自《因假归白阁西草堂》，惆怅飞鸟尽的作者是：岑参。 惆怅飞鸟尽是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 惆怅飞鸟尽的释义是：惆怅飞鸟尽：形容诗人内心的失落和孤独，犹如飞鸟在天空中飞尽，寓意着诗人所向往的事物或情感已经远离或消失。 惆怅飞鸟尽是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 惆怅飞鸟尽的拼音读音是：chóu chàng fēi niǎo jǐn。 惆怅飞鸟尽是《因假归白阁西草堂》的第15句

野碓无人舂出自《因假归白阁西草堂》，野碓无人舂的作者是：岑参。 野碓无人舂是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 野碓无人舂的释义是：野碓无人舂：指村野中的石磨无人操作。野碓，即指村野中的石磨；无人舂，无人操作石磨，意味着村中无人劳作。这句诗描绘了一幅荒凉、寂静的乡村景象。 野碓无人舂是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 野碓无人舂的拼音读音是：yě duì wú rén chōng。

钓竿不复把出自《因假归白阁西草堂》，钓竿不复把的作者是：岑参。 钓竿不复把是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 钓竿不复把的释义是：不再拿起钓鱼竿。 钓竿不复把是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 钓竿不复把的拼音读音是：diào gān bù fù bǎ。 钓竿不复把是《因假归白阁西草堂》的第13句。 钓竿不复把的上半句是：还山愧尘容。 钓竿不复把的下半句是：野碓无人舂。 钓竿不复把的全句是

还山愧尘容出自《因假归白阁西草堂》，还山愧尘容的作者是：岑参。 还山愧尘容是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 还山愧尘容的释义是：归隐山林，感到自己尘世间的形象令人羞愧。 还山愧尘容是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 还山愧尘容的拼音读音是：hái shān kuì chén róng。 还山愧尘容是《因假归白阁西草堂》的第12句。 还山愧尘容的上半句是： 误徇一微官。 还山愧尘容的下半句是：

误徇一微官出自《因假归白阁西草堂》，误徇一微官的作者是：岑参。 误徇一微官是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 误徇一微官的释义是：因假归白阁西草堂这首诗中的“误徇一微官”可以释义为：因追逐一个小小的官职而误了事。 误徇一微官是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 误徇一微官的拼音读音是：wù xùn yī wēi guān。 误徇一微官是《因假归白阁西草堂》的第11句。 误徇一微官的上半句是

偶与心相通出自《因假归白阁西草堂》，偶与心相通的作者是：岑参。 偶与心相通是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 偶与心相通的释义是：偶然间与内心相通。 偶与心相通是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 偶与心相通的拼音读音是：ǒu yǔ xīn xiāng tōng。 偶与心相通是《因假归白阁西草堂》的第10句。 偶与心相通的上半句是： 早闻达士语。 偶与心相通的下半句是： 误徇一微官。

早闻达士语出自《因假归白阁西草堂》，早闻达士语的作者是：岑参。 早闻达士语是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 早闻达士语的释义是：早闻达士语：早就听闻有识之士的高论。 早闻达士语是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 早闻达士语的拼音读音是：zǎo wén dá shì yǔ。 早闻达士语是《因假归白阁西草堂》的第9句。 早闻达士语的上半句是：得延二仲踪。 早闻达士语的下半句是：偶与心相通。

得延二仲踪出自《因假归白阁西草堂》，得延二仲踪的作者是：岑参。 得延二仲踪是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 得延二仲踪的释义是：得延二仲踪：得到延续仲春、仲夏的踪迹，意指得到延续美好时光。 得延二仲踪是唐代诗人岑参的作品，风格是：诗。 得延二仲踪的拼音读音是：dé yán èr zhòng zōng。 得延二仲踪是《因假归白阁西草堂》的第8句。 得延二仲踪的上半句是： 幸有数亩田。