张九龄

三后既在天出自《奉和圣制幸晋阳宫》，三后既在天的作者是：张九龄。 三后既在天是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 三后既在天的释义是：三后既在天：指古代三位贤明的皇后，已经去世，在天之灵得到了安息。这里的“三后”通常指的是传说中的三位贤后，如周代的文母、武后和成后。 三后既在天是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 三后既在天的拼音读音是：sān hòu jì zài tiān。

岂独微禹叹出自《奉和圣制幸晋阳宫》，岂独微禹叹的作者是：张九龄。 岂独微禹叹是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂独微禹叹的释义是：岂独微禹叹：难道只有微小的禹会叹息。这里“微禹”指代自己，表达诗人对于时局或个人命运的感慨。 岂独微禹叹是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岂独微禹叹的拼音读音是：qǐ dú wēi yǔ tàn。 岂独微禹叹是《奉和圣制幸晋阳宫》的第20句。

缅惟剪商后出自《奉和圣制幸晋阳宫》，缅惟剪商后的作者是：张九龄。 缅惟剪商后是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 缅惟剪商后的释义是：追忆商朝末年。 缅惟剪商后是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 缅惟剪商后的拼音读音是：miǎn wéi jiǎn shāng hòu。 缅惟剪商后是《奉和圣制幸晋阳宫》的第19句。 缅惟剪商后的上半句是：邑争牛酒欢。 缅惟剪商后的下半句是：岂独微禹叹。

邑争牛酒欢出自《奉和圣制幸晋阳宫》，邑争牛酒欢的作者是：张九龄。 邑争牛酒欢是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 邑争牛酒欢的释义是：城邑里争相宴饮，欢庆气氛浓厚。 邑争牛酒欢是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 邑争牛酒欢的拼音读音是：yì zhēng niú jiǔ huān。 邑争牛酒欢是《奉和圣制幸晋阳宫》的第18句。 邑争牛酒欢的上半句是： 户蒙枌榆复。 邑争牛酒欢的下半句是

户蒙枌榆复出自《奉和圣制幸晋阳宫》，户蒙枌榆复的作者是：张九龄。 户蒙枌榆复是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 户蒙枌榆复的释义是：“户蒙枌榆复”中的“户蒙”指的是门户蒙受，“枌榆”是指古代的树木，常用来象征家园或故土，“复”表示再次。整句的意思是指门户再次蒙受（或得到了）枌榆（家园或故土）的庇护。在这里，表达了诗人对故土的深情和思念。 户蒙枌榆复是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。

舜典敷更宽出自《奉和圣制幸晋阳宫》，舜典敷更宽的作者是：张九龄。 舜典敷更宽是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 舜典敷更宽的释义是：舜典敷更宽：指古代帝舜制定的典章法度更加宽厚。舜是传说中的贤明君主，其制定的法度以仁爱为本，宽以待民。此处用以称赞当时的圣明统治。 舜典敷更宽是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 舜典敷更宽的拼音读音是：shùn diǎn fū gèng kuān。

唐风思何深出自《奉和圣制幸晋阳宫》，唐风思何深的作者是：张九龄。 唐风思何深是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 唐风思何深的释义是：唐风思何深：指对唐代风物的深切思念。 唐风思何深是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 唐风思何深的拼音读音是：táng fēng sī hé shēn。 唐风思何深是《奉和圣制幸晋阳宫》的第15句。 唐风思何深的上半句是：旧仪睹汉官。 唐风思何深的下半句是

旧仪睹汉官出自《奉和圣制幸晋阳宫》，旧仪睹汉官的作者是：张九龄。 旧仪睹汉官是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 旧仪睹汉官的释义是：旧仪睹汉官：看到过去汉代的礼仪。 旧仪睹汉官是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 旧仪睹汉官的拼音读音是：jiù yí dǔ hàn guān。 旧仪睹汉官是《奉和圣制幸晋阳宫》的第14句。 旧仪睹汉官的上半句是： 霸迹在沛庭。 旧仪睹汉官的下半句是：唐风思何深。

霸迹在沛庭出自《奉和圣制幸晋阳宫》，霸迹在沛庭的作者是：张九龄。 霸迹在沛庭是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 霸迹在沛庭的释义是：霸迹在沛庭：指古代帝王刘邦在沛县留下的霸业遗迹。沛县是汉高祖刘邦的故乡，这里的“霸迹”即指刘邦开创的汉朝基业，而“沛庭”则是指刘邦的故乡沛县。 霸迹在沛庭是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 霸迹在沛庭的拼音读音是：bà jì zài pèi tíng。

群后陪清銮出自《奉和圣制幸晋阳宫》，群后陪清銮的作者是：张九龄。 群后陪清銮是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 群后陪清銮的释义是：群后陪清銮：众多皇后陪伴着皇帝的銮驾。 群后陪清銮是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 群后陪清銮的拼音读音是：qún hòu péi qīng luán。 群后陪清銮是《奉和圣制幸晋阳宫》的第12句。 群后陪清銮的上半句是：一月朔巡狩。 群后陪清銮的下半句是：