张九龄

晞阳人似露出自《恩赐乐游园宴应制》，晞阳人似露的作者是：张九龄。 晞阳人似露是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 晞阳人似露的释义是：晞阳人似露：指阳光下的行人如同露水般短暂易逝。晞阳，即初升的阳光；露，露水，比喻人生短暂，易逝去。 晞阳人似露是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 晞阳人似露的拼音读音是：xī yáng rén shì lù。 晞阳人似露是《恩赐乐游园宴应制》的第5句。

威仪建礼同出自《恩赐乐游园宴应制》，威仪建礼同的作者是：张九龄。 威仪建礼同是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 威仪建礼同的释义是：威仪建礼同：威严庄重的仪态与礼节相合。 威仪建礼同是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 威仪建礼同的拼音读音是：wēi yí jiàn lǐ tóng。 威仪建礼同是《恩赐乐游园宴应制》的第4句。 威仪建礼同的上半句是： 形胜宜春接。 威仪建礼同的下半句是：

形胜宜春接出自《恩赐乐游园宴应制》，形胜宜春接的作者是：张九龄。 形胜宜春接是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 形胜宜春接的释义是：形胜宜春接：形容宜春园的风景优美，与春天般宜人的环境相接。 形胜宜春接是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 形胜宜春接的拼音读音是：xíng shèng yí chūn jiē。 形胜宜春接是《恩赐乐游园宴应制》的第3句。 形胜宜春接的上半句是：供帐序群公。

供帐序群公出自《恩赐乐游园宴应制》，供帐序群公的作者是：张九龄。 供帐序群公是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 供帐序群公的释义是：供帐序群公：准备宴席，安排众人。指准备宴席，迎接并款待众多宾客。 供帐序群公是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 供帐序群公的拼音读音是：gōng zhàng xù qún gōng。 供帐序群公是《恩赐乐游园宴应制》的第2句。 供帐序群公的上半句是：宝筵延厚命。

宝筵延厚命出自《恩赐乐游园宴应制》，宝筵延厚命的作者是：张九龄。 宝筵延厚命是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 宝筵延厚命的释义是：宝筵延厚命：指宝座上的盛宴是为了庆祝皇帝的长寿和好运。 宝筵延厚命是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 宝筵延厚命的拼音读音是：bǎo yán yán hòu mìng。 宝筵延厚命是《恩赐乐游园宴应制》的第1句。 宝筵延厚命的下半句是：供帐序群公。

犹言不在躬出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，犹言不在躬的作者是：张九龄。 犹言不在躬是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 犹言不在躬的释义是：犹言不在躬：犹言没有亲自参与。躬，亲身。 犹言不在躬是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 犹言不在躬的拼音读音是：yóu yán bù zài gōng。 犹言不在躬是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第12句。 犹言不在躬的上半句是： 草木皆沾被。

草木皆沾被出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，草木皆沾被的作者是：张九龄。 草木皆沾被是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 草木皆沾被的释义是：草木皆沾被：意思是所有的草木都沐浴在恩泽之中，形容恩惠普及到每一个角落。 草木皆沾被是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 草木皆沾被的拼音读音是：cǎo mù jiē zhān bèi。 草木皆沾被是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第11句。

天泽倍知崇出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，天泽倍知崇的作者是：张九龄。 天泽倍知崇是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天泽倍知崇的释义是：天泽倍知崇：意为上天恩泽加倍地为人所崇敬和知晓。 天泽倍知崇是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天泽倍知崇的拼音读音是：tiān zé bèi zhī chóng。 天泽倍知崇是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第10句。 天泽倍知崇的上半句是： 春华顿觉早

春华顿觉早出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，春华顿觉早的作者是：张九龄。 春华顿觉早是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 春华顿觉早的释义是：春华顿觉早：春天盛开的花朵突然感觉来得过早。 春华顿觉早是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 春华顿觉早的拼音读音是：chūn huá dùn jué zǎo。 春华顿觉早是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第9句。 春华顿觉早的上半句是：云烟喜气通。

云烟喜气通出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，云烟喜气通的作者是：张九龄。 云烟喜气通是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 云烟喜气通的释义是：云烟喜气通：形容宴会上欢声笑语，气氛热烈，如同云烟般喜气洋洋，弥漫在空气中。 云烟喜气通是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 云烟喜气通的拼音读音是：yún yān xǐ qì tōng。 云烟喜气通是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第8句。