张九龄

河洛荣光遍出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，河洛荣光遍的作者是：张九龄。 河洛荣光遍是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 河洛荣光遍的释义是：河洛荣光遍：河洛地区充满荣耀和光辉。河洛，指古代的河洛地区，即黄河和洛河流域，是中国文明的发源地。荣光遍，意为荣耀和光辉遍布。此处用以赞美登封礼毕后洛城的繁荣景象。 河洛荣光遍是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 河洛荣光遍的拼音读音是：hé luò

韶乐舞薰风出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，韶乐舞薰风的作者是：张九龄。 韶乐舞薰风是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 韶乐舞薰风的释义是：韶乐舞薰风：指宫廷中的音乐舞蹈在和煦的春风中演奏和舞蹈。韶乐：古代宫廷中的雅乐；薰风：春风，此处象征和煦的风光。 韶乐舞薰风是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 韶乐舞薰风的拼音读音是：sháo lè wǔ xūn fēng。

汉酺歌圣酒出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，汉酺歌圣酒的作者是：张九龄。 汉酺歌圣酒是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 汉酺歌圣酒的释义是：汉酺歌圣酒：指汉代时举办的盛大宴会上的美酒，歌颂皇帝的圣德。酺，古代帝王赐予臣民饮酒的宴会。圣酒，指美酒，也含有赞颂之意。 汉酺歌圣酒是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 汉酺歌圣酒的拼音读音是：hàn pú gē shèng jiǔ。

欢将万国同出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，欢将万国同的作者是：张九龄。 欢将万国同是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 欢将万国同的释义是：欢将万国同：欢庆之际，与天下各国一同共享欢乐。 欢将万国同是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 欢将万国同的拼音读音是：huān jiāng wàn guó tóng。 欢将万国同是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第4句。 欢将万国同的上半句是： 运与千龄合

运与千龄合出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，运与千龄合的作者是：张九龄。 运与千龄合是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 运与千龄合的释义是：天运与千载之期相吻合。 运与千龄合是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 运与千龄合的拼音读音是：yùn yǔ qiān líng hé。 运与千龄合是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第3句。 运与千龄合的上半句是：端扆乐成功。 运与千龄合的下半句是

端扆乐成功出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，端扆乐成功的作者是：张九龄。 端扆乐成功是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 端扆乐成功的释义是：端扆乐成功：指帝王端坐宝座，国家安定繁荣，事业取得成功。端扆，古代帝王坐朝的宝座。 端扆乐成功是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 端扆乐成功的拼音读音是：duān yǐ lè chéng gōng。 端扆乐成功是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第2句。

大君毕能事出自《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》，大君毕能事的作者是：张九龄。 大君毕能事是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 大君毕能事的释义是：大君毕能事：指皇帝完成所有的国家大事。大君，古时对帝王的尊称。 大君毕能事是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 大君毕能事的拼音读音是：dà jūn bì néng shì。 大君毕能事是《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》的第1句。 大君毕能事的下半句是

今此复同声出自《奉和圣制早登太行山率尔言志》，今此复同声的作者是：张九龄。 今此复同声是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今此复同声的释义是：今此复同声：现在我们又发出相同的声响，即再次与志同道合的人共同表达心声。 今此复同声是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 今此复同声的拼音读音是：jīn cǐ fù tóng shēng。 今此复同声是《奉和圣制早登太行山率尔言志》的第16句。

之罘称万岁出自《奉和圣制早登太行山率尔言志》，之罘称万岁的作者是：张九龄。 之罘称万岁是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 之罘称万岁的释义是：之罘称万岁：指人们向皇帝（圣上）欢呼祝寿，表示对其统治的敬仰和支持。 之罘称万岁是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 之罘称万岁的拼音读音是：zhī fú chēng wàn suì。 之罘称万岁是《奉和圣制早登太行山率尔言志》的第15句。

恩光草尚荣出自《奉和圣制早登太行山率尔言志》，恩光草尚荣的作者是：张九龄。 恩光草尚荣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 恩光草尚荣的释义是：恩光草尚荣：指皇帝的恩泽如同阳光，使得即使是最普通的草也能生机勃勃，展现出生命的活力。这里以草的荣盛比喻皇帝恩德的深厚。 恩光草尚荣是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 恩光草尚荣的拼音读音是：ēn guāng cǎo shàng róng。