张九龄

天命诚有集出自《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》，天命诚有集的作者是：张九龄。 天命诚有集是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天命诚有集的释义是：天命诚有集：指天命确实有其必然的归宿或结果。 天命诚有集是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天命诚有集的拼音读音是：tiān mìng chéng yǒu jí。 天命诚有集是《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》的第1句。 天命诚有集的下半句是

至今犹说鬼肩栽出自《游洞门题陈氏丹台诗》，至今犹说鬼肩栽的作者是：张九龄。 至今犹说鬼肩栽是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 至今犹说鬼肩栽的释义是：至今犹说鬼肩栽：至今人们还在传说，这是鬼神用肩膀扛起栽种而成。 至今犹说鬼肩栽是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 至今犹说鬼肩栽的拼音读音是：zhì jīn yóu shuō guǐ jiān zāi。

魅鬼昔年诚誓否出自《游洞门题陈氏丹台诗》，魅鬼昔年诚誓否的作者是：张九龄。 魅鬼昔年诚誓否是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 魅鬼昔年诚誓否的释义是：“魅鬼昔年诚誓否”这句诗中的“魅鬼昔年诚誓否”可以释义为：那些过去的魅鬼是否曾经真诚地发过誓？这里的“魅鬼”指的是传说中的鬼怪，而“昔年诚誓”则是指过去的誓言。整句表达了诗人对过去承诺的真实性的怀疑。 魅鬼昔年诚誓否是唐代诗人张九龄的作品，风格是

陈氏丹升劫仞台出自《游洞门题陈氏丹台诗》，陈氏丹升劫仞台的作者是：张九龄。 陈氏丹升劫仞台是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 陈氏丹升劫仞台的释义是：陈氏丹升劫仞台：指陈氏家族的丹台，位于高耸的山峰之上，如同丹药升腾，险峻无比。 陈氏丹升劫仞台是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 陈氏丹升劫仞台的拼音读音是：chén shì dān shēng jié rèn tái。

鸡头西畔洞门开出自《游洞门题陈氏丹台诗》，鸡头西畔洞门开的作者是：张九龄。 鸡头西畔洞门开是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 鸡头西畔洞门开的释义是：鸡头西畔洞门开：指诗人站在鸡头山的西边，看到了洞门敞开。 鸡头西畔洞门开是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 鸡头西畔洞门开的拼音读音是：jī tóu xī pàn dòng mén kāi。 鸡头西畔洞门开是《游洞门题陈氏丹台诗》的第1句。

为心那不愁出自《登荆州城望江二首》，为心那不愁的作者是：张九龄。 为心那不愁是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 为心那不愁的释义是：为心那不愁：即“我的心为何不愁”，表示诗人心中并无愁绪。 为心那不愁是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 为心那不愁的拼音读音是：wèi xīn nà bù chóu。 为心那不愁是《登荆州城望江二首》的第4句。 为心那不愁的上半句是： 岁月既如此。

岁月既如此出自《登荆州城望江二首》，岁月既如此的作者是：张九龄。 岁月既如此是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岁月既如此的释义是：岁月既如此：时间已经到了这个地步。 岁月既如此是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岁月既如此的拼音读音是：suì yuè jì rú cǐ。 岁月既如此是《登荆州城望江二首》的第3句。 岁月既如此的上半句是：西来昼夜流。 岁月既如此的下半句是：为心那不愁。

西来昼夜流出自《登荆州城望江二首》，西来昼夜流的作者是：张九龄。 西来昼夜流是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 西来昼夜流的释义是：西来昼夜流：指的是长江水自西向东昼夜不停地流淌。 西来昼夜流是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 西来昼夜流的拼音读音是：xī lái zhòu yè liú。 西来昼夜流是《登荆州城望江二首》的第2句。 西来昼夜流的上半句是：东望何悠悠。 西来昼夜流的下半句是：

东望何悠悠出自《登荆州城望江二首》，东望何悠悠的作者是：张九龄。 东望何悠悠是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 东望何悠悠的释义是：东望何悠悠：向东远眺，心情悠远。 东望何悠悠是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 东望何悠悠的拼音读音是：dōng wàng hé yōu yōu。 东望何悠悠是《登荆州城望江二首》的第1句。 东望何悠悠的下半句是：西来昼夜流。 东望何悠悠的全句是：东望何悠悠

复叹谁家子出自《登荆州城望江二首》，复叹谁家子的作者是：张九龄。 复叹谁家子是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 复叹谁家子的释义是：复叹谁家子：反复感叹哪个家庭的子女。 复叹谁家子是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 复叹谁家子的拼音读音是：fù tàn shuí jiā zi。 复叹谁家子是《登荆州城望江二首》的第4句。 复叹谁家子的上半句是： 经阅几世人。 复叹谁家子的全句是：经阅几世人