杨万里

犹端委而耘籽出自《和渊明归去来兮辞》，犹端委而耘籽的作者是：杨万里。 犹端委而耘籽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 犹端委而耘籽的释义是：犹端委而耘籽：犹，还；端委，端正而有威仪；耘籽，除草培苗。释义：还像以前那样端正而有威仪地从事农耕劳作。 犹端委而耘籽是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 犹端委而耘籽的拼音读音是：yóu duān wěi ér yún zǐ。

应耘耔而端委出自《和渊明归去来兮辞》，应耘耔而端委的作者是：杨万里。 应耘耔而端委是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 应耘耔而端委的释义是：应耘耔而端委：应耕种而端庄庄重。这里“应”是应当之意，“耘耔”指耕作农事，“端委”形容态度端庄严肃。 应耘耔而端委是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 应耘耔而端委的拼音读音是：yīng yún zǐ ér duān wěi。

吾止可预期出自《和渊明归去来兮辞》，吾止可预期的作者是：杨万里。 吾止可预期是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 吾止可预期的释义是：吾止可预期：我只能期待着。 吾止可预期是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 吾止可预期的拼音读音是：wú zhǐ kě yù qī。 吾止可预期是《和渊明归去来兮辞》的第55句。 吾止可预期的上半句是：吾行可枉涂。 吾止可预期的下半句是： 应耘耔而端委。

吾行可枉涂出自《和渊明归去来兮辞》，吾行可枉涂的作者是：杨万里。 吾行可枉涂是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 吾行可枉涂的释义是：吾行可枉涂：我的行程可以绕远路。这里的“枉涂”指的是不必要的绕路，即不必要地走弯路。诗人用此表达自己愿意为了某些目的或理想，不介意走一些弯路或绕远路。 吾行可枉涂是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 吾行可枉涂的拼音读音是：wú xíng kě wǎng tú。

何必乎誓墓兮如羲之出自《和渊明归去来兮辞》，何必乎誓墓兮如羲之的作者是：杨万里。 何必乎誓墓兮如羲之是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 何必乎誓墓兮如羲之的释义是：何必乎誓墓兮如羲之：何必像王羲之那样立誓葬身故土。这里以王羲之为例，表达诗人不愿像王羲之那样誓死葬身故土，即不愿拘泥于乡土之情，希望自由自在地生活。 何必乎誓墓兮如羲之是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

何至啜醨如渔父出自《和渊明归去来兮辞》，何至啜醨如渔父的作者是：杨万里。 何至啜醨如渔父是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 何至啜醨如渔父的释义是：何至啜醨如渔父：指作者竟然像渔父一样只喝劣酒，表达了对自身境遇的无奈与自嘲。 何至啜醨如渔父是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 何至啜醨如渔父的拼音读音是：hé zhì chuài lí rú yú fù。

行止匪时出自《和渊明归去来兮辞》，行止匪时的作者是：杨万里。 行止匪时是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 行止匪时的释义是：行止匪时：行动和停留都不合时宜。 行止匪时是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 行止匪时的拼音读音是：xíng zhǐ fěi shí。 行止匪时是《和渊明归去来兮辞》的第51句。 行止匪时的上半句是：用舍匪吾。 行止匪时的下半句是： 何至啜醨如渔父。 行止匪时的全句是

用舍匪吾出自《和渊明归去来兮辞》，用舍匪吾的作者是：杨万里。 用舍匪吾是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 用舍匪吾的释义是：用舍匪吾：任用与舍弃非我所愿。意指个人的进退去留不由自己决定，而是由他人或形势所决定。 用舍匪吾是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 用舍匪吾的拼音读音是：yòng shě fěi wú。 用舍匪吾是《和渊明归去来兮辞》的第50句。 用舍匪吾的上半句是：已矣乎。

已矣乎出自《和渊明归去来兮辞》，已矣乎的作者是：杨万里。 已矣乎是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 已矣乎的释义是：罢了，算了。 已矣乎是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 已矣乎的拼音读音是：yǐ yǐ hū。 已矣乎是《和渊明归去来兮辞》的第49句。 已矣乎的上半句是：蹇何骛而不休。 已矣乎的下半句是：用舍匪吾。 已矣乎的全句是：耿靡羡而载营，蹇何骛而不休。已矣乎！用舍匪吾，行止匪时。

蹇何骛而不休出自《和渊明归去来兮辞》，蹇何骛而不休的作者是：杨万里。 蹇何骛而不休是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 蹇何骛而不休的释义是：蹇何骛而不休：形容人不知疲倦地追求。蹇，跛足，这里比喻行动困难；何，为什么；骛，追求；不休，不止。 蹇何骛而不休是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 蹇何骛而不休的拼音读音是：jiǎn hé wù ér bù xiū。