司马迁

其由也与出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，其由也与的作者是：司马迁。 其由也与是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 其由也与的释义是：“其由也与”中的“其”是语气词，用于加强语气；“由”指子路，即仲尼的弟子颜回；“与”是疑问语气词，相当于“吗”。整句的意思是：“子路啊，是这样吗？”表达了诗人对子路行为的疑问或惊叹。 其由也与是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 其由也与的拼音读音是

片言可以折狱者出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，片言可以折狱者的作者是：司马迁。 片言可以折狱者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 片言可以折狱者的释义是：片言可以折狱者，指一个人能够仅凭几句话就能辨明是非曲直，解决诉讼纠纷。 片言可以折狱者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 片言可以折狱者的拼音读音是：piàn yán kě yǐ zhé yù zhě。 片言可以折狱者是《史记

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子的话，即孔子的言论或教诲。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第173句。 孔子曰的上半句是：唯恐有闻。 孔子曰的下半句是：片言可以折狱者。

唯恐有闻出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，唯恐有闻的作者是：司马迁。 唯恐有闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 唯恐有闻的释义是：唯恐有闻：恐怕有所听闻，意指担心被人知晓或发现。 唯恐有闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 唯恐有闻的拼音读音是：wéi kǒng yǒu wén。 唯恐有闻是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第172句。 唯恐有闻的上半句是：未之能行。

未之能行出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，未之能行的作者是：司马迁。 未之能行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 未之能行的释义是：未之能行：未能做到或未能实行。 未之能行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 未之能行的拼音读音是：wèi zhī néng xíng。 未之能行是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第171句。 未之能行的上半句是： 子路有闻。

子路有闻出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，子路有闻的作者是：司马迁。 子路有闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路有闻的释义是：子路有闻：孔子弟子子路，闻有善行，即能迅速实践。释义为：子路听到有益的事情，就能立刻付诸行动。 子路有闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路有闻的拼音读音是：zi lù yǒu wén。 子路有闻是《史记 · 七十列传 ·

小人好勇而无义则盗出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，小人好勇而无义则盗的作者是：司马迁。 小人好勇而无义则盗是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 小人好勇而无义则盗的释义是：小人好勇而无义则盗，意为那些喜欢勇猛却缺乏道义的人，容易做出盗窃等不道德的行为。 小人好勇而无义则盗是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 小人好勇而无义则盗的拼音读音是：xiǎo rén hǎo yǒng ér

君子好勇而无义则乱出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，君子好勇而无义则乱的作者是：司马迁。 君子好勇而无义则乱是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 君子好勇而无义则乱的释义是：君子好勇而无义则乱，意指有道德修养的人如果只追求勇敢而不讲道义，就会导致混乱。这句话强调了勇敢与道义相辅相成的重要性，认为缺乏道义的勇敢行为会导致社会秩序的破坏。 君子好勇而无义则乱是汉代诗人司马迁的作品，风格是

义之为上出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，义之为上的作者是：司马迁。 义之为上是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 义之为上的释义是：义之为上，即以义为最高准则，强调道德和正义的重要性。 义之为上是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 义之为上的拼音读音是：yì zhī wèi shàng。 义之为上是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第167句。 义之为上的上半句是：孔子曰。

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子的话，即孔子所表达的思想或教诲。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第166句。 孔子曰的上半句是：君子尚勇乎。 孔子曰的下半句是：义之为上。