司马迁

君子尚勇乎出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，君子尚勇乎的作者是：司马迁。 君子尚勇乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 君子尚勇乎的释义是：君子尚勇乎：君子崇尚勇敢的品质。 君子尚勇乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 君子尚勇乎的拼音读音是：jūn zi shàng yǒng hū。 君子尚勇乎是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第165句。 君子尚勇乎的上半句是：

子路问出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，子路问的作者是：司马迁。 子路问是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路问的释义是：子路问：指子路向孔子提问。子路，即仲由，是孔子的弟子之一，以勇敢直率著称。问，即提出问题。此处指子路向孔子提出问题，请教。 子路问是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路问的拼音读音是：zi lù wèn。 子路问是《史记 · 七十列传 ·

无倦出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，无倦的作者是：司马迁。 无倦是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 无倦的释义是：无倦：不懈怠，不疲倦。 无倦是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 无倦的拼音读音是：wú juàn。 无倦是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第163句。 无倦的上半句是：曰。 无倦的下半句是： 子路问。 无倦的全句是：子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益

曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，曰的作者是：司马迁。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第162句。 曰的上半句是：请益。 曰的下半句是：无倦。 曰的全句是：孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓

请益出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，请益的作者是：司马迁。 请益是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 请益的释义是：请益：请教并进一步学习。 请益是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 请益的拼音读音是：qǐng yì。 请益是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第161句。 请益的上半句是：劳之。 请益的下半句是：曰。 请益的全句是：子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰

劳之出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，劳之的作者是：司马迁。 劳之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 劳之的释义是：劳之：辛劳、劳累。 劳之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 劳之的拼音读音是：láo zhī。 劳之是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第160句。 劳之的上半句是：先之。 劳之的下半句是：请益。 劳之的全句是：子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰

先之出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，先之的作者是：司马迁。 先之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 先之的释义是：引领、示范 先之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 先之的拼音读音是：xiān zhī。 先之是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第159句。 先之的上半句是：孔子曰。 先之的下半句是：劳之。 先之的全句是：子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦

孔子曰出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，孔子曰的作者是：司马迁。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的释义是：孔子所言，即孔子的话语或教诲。 孔子曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孔子曰的拼音读音是：kǒng zi yuē。 孔子曰是《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》的第158句。 孔子曰的上半句是： 子路问政。 孔子曰的下半句是：先之。 孔子曰的全句是

子路问政出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，子路问政的作者是：司马迁。 子路问政是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路问政的释义是：子路问政，意指孔子的弟子子路向孔子请教治理国家的方法。这里的“问政”即询问治理国家的道理和策略。 子路问政是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子路问政的拼音读音是：zi lù wèn zhèng。 子路问政是《史记 · 七十列传 ·

因门人请为弟子出自《史记 · 七十列传 · 仲尼弟子列传》，因门人请为弟子的作者是：司马迁。 因门人请为弟子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 因门人请为弟子的释义是：因门人请为弟子：因为门人的请求，被收为学生弟子。 因门人请为弟子是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 因门人请为弟子的拼音读音是：yīn mén rén qǐng wèi dì zi。 因门人请为弟子是《史记 · 七十列传 ·