司马迁

正衣冠立于朝廷出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，正衣冠立于朝廷的作者是：司马迁。 正衣冠立于朝廷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 正衣冠立于朝廷的释义是：正衣冠立于朝廷：整理好衣冠，庄重地站在朝廷中，表示正式场合的庄重和严肃态度。 正衣冠立于朝廷是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 正衣冠立于朝廷的拼音读音是：zhèng yī guān lì yú cháo tíng。

作循吏列传第五十九出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，作循吏列传第五十九的作者是：司马迁。 作循吏列传第五十九是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 作循吏列传第五十九的释义是：作循吏列传第五十九，意为撰写了关于循吏（即善于治理地方的官吏）的传记，排在第五十九位。 作循吏列传第五十九是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 作循吏列传第五十九的拼音读音是：zuò xún lì liè

亦无过行出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，亦无过行的作者是：司马迁。 亦无过行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 亦无过行的释义是：亦无过行：指没有过失的行为。 亦无过行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 亦无过行的拼音读音是：yì wú guò xíng。 亦无过行是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1440句。 亦无过行的上半句是：百姓无称。 亦无过行的下半句是

百姓无称出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，百姓无称的作者是：司马迁。 百姓无称是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 百姓无称的释义是：百姓无称：指百姓对某事或某人没有赞誉之词，即没有得到百姓的认可和好评。 百姓无称是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 百姓无称的拼音读音是：bǎi xìng wú chēng。 百姓无称是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1439句。

不伐功矜能出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，不伐功矜能的作者是：司马迁。 不伐功矜能是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不伐功矜能的释义是：不夸耀自己的功绩，也不自负自己的才能。 不伐功矜能是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不伐功矜能的拼音读音是：bù fá gōng jīn néng。 不伐功矜能是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1438句。 不伐功矜能的上半句是：

奉法循理之吏出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，奉法循理之吏的作者是：司马迁。 奉法循理之吏是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 奉法循理之吏的释义是：奉法循理之吏：指那些严格遵守法律、遵循道德准则的官吏。 奉法循理之吏是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 奉法循理之吏的拼音读音是：fèng fǎ xún lǐ zhī lì。 奉法循理之吏是《史记 · 七十列传 ·

作淮南衡山列传第五十八出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，作淮南衡山列传第五十八的作者是：司马迁。 作淮南衡山列传第五十八是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 作淮南衡山列传第五十八的释义是：《史记·七十列传·太史公自序》中的“作淮南衡山列传第五十八”释义为：撰写了《史记》中的第五十八篇，即《淮南衡山列传》。 作淮南衡山列传第五十八是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。

安剽楚庶民出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，安剽楚庶民的作者是：司马迁。 安剽楚庶民是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 安剽楚庶民的释义是：安剽楚庶民：指安定而勇猛的楚国平民。 安剽楚庶民是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 安剽楚庶民的拼音读音是：ān piāo chǔ shù mín。 安剽楚庶民是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第1435句。 安剽楚庶民的上半句是

以填江淮之南出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，以填江淮之南的作者是：司马迁。 以填江淮之南是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以填江淮之南的释义是：“以填江淮之南”指的是用土地来填充江淮地区的南部。这里的“填”比喻扩张，意味着通过开疆拓土来扩大江淮地区南部的版图。 以填江淮之南是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以填江淮之南的拼音读音是：yǐ tián jiāng huái zhī

子长国之出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，子长国之的作者是：司马迁。 子长国之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子长国之的释义是：子长国之：子，指司马迁自称；长，延长，这里可理解为管理、治理；国之，指国家。释义为：治理国家。 子长国之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 子长国之的拼音读音是：zi zhǎng guó zhī。 子长国之是《史记 · 七十列传 ·