司马迁
然其序君臣父子之礼出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，然其序君臣父子之礼的作者是：司马迁。 然其序君臣父子之礼是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 然其序君臣父子之礼的释义是：遵循君臣、父子间的礼仪规范。 然其序君臣父子之礼是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 然其序君臣父子之礼的拼音读音是：rán qí xù jūn chén fù zi zhī lǐ。 然其序君臣父子之礼是《史记 ·
是以其事难尽从出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，是以其事难尽从的作者是：司马迁。 是以其事难尽从是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是以其事难尽从的释义是：因此他的事迹难以全部详尽地记述。 是以其事难尽从是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 是以其事难尽从的拼音读音是：shì yǐ qí shì nán jǐn cóng。 是以其事难尽从是《史记 · 七十列传 ·
劳而少功出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，劳而少功的作者是：司马迁。 劳而少功是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 劳而少功的释义是：劳苦而成效不大。 劳而少功是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 劳而少功的拼音读音是：láo ér shǎo gōng。 劳而少功是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第80句。 劳而少功的上半句是：儒者博而寡要。 劳而少功的下半句是：是以其事难尽从
儒者博而寡要出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，儒者博而寡要的作者是：司马迁。 儒者博而寡要是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 儒者博而寡要的释义是：儒者博学但缺乏要领，意思是指儒家学者学识广博，但往往抓不住要点或核心。 儒者博而寡要是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 儒者博而寡要的拼音读音是：rú zhě bó ér guǎ yào。 儒者博而寡要是《史记 · 七十列传 ·
不可失也出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，不可失也的作者是：司马迁。 不可失也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不可失也的释义是：不可失也：指时机难得，不能错过。 不可失也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不可失也的拼音读音是：bù kě shī yě。 不可失也是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第78句。 不可失也的上半句是：然其序四时之大顺。 不可失也的下半句是
然其序四时之大顺出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，然其序四时之大顺的作者是：司马迁。 然其序四时之大顺是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 然其序四时之大顺的释义是：然其序四时之大顺：然而它顺应了四季的大规律。指太史公撰写《史记》时，遵循了自然界四季变化的规律。 然其序四时之大顺是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 然其序四时之大顺的拼音读音是：rán qí xù sì shí zhī
使人拘而多所畏出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，使人拘而多所畏的作者是：司马迁。 使人拘而多所畏是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 使人拘而多所畏的释义是：使人拘而多所畏：使人受到拘束，产生许多畏惧心理。 使人拘而多所畏是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 使人拘而多所畏的拼音读音是：shǐ rén jū ér duō suǒ wèi。 使人拘而多所畏是《史记 · 七十列传 ·
大祥而众忌讳出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，大祥而众忌讳的作者是：司马迁。 大祥而众忌讳是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 大祥而众忌讳的释义是：大祥而众忌讳：指在举行丧礼时，尽管大家都感到悲伤，但仍有许多忌讳和禁忌。 大祥而众忌讳是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 大祥而众忌讳的拼音读音是：dà xiáng ér zhòng jì huì。 大祥而众忌讳是《史记 · 七十列传
尝窃观阴阳之术出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，尝窃观阴阳之术的作者是：司马迁。 尝窃观阴阳之术是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 尝窃观阴阳之术的释义是：尝窃观阴阳之术：暗中学习研究阴阳之术。这里的“阴阳之术”指的是古代中国的一种哲学思想，认为宇宙间的一切事物都是由阴阳两种相反相成的元素构成，通过观察和研究阴阳的变化规律，可以理解自然和社会现象。
有省不省耳出自《史记 · 七十列传 · 太史公自序》，有省不省耳的作者是：司马迁。 有省不省耳是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有省不省耳的释义是：“有省不省耳”意为有所察觉但并未真正理解。 有省不省耳是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 有省不省耳的拼音读音是：yǒu shěng bù shěng ěr。 有省不省耳是《史记 · 七十列传 · 太史公自序》的第73句。 有省不省耳的上半句是