司马迁
人取于五行者也出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，人取于五行者也的作者是：司马迁。 人取于五行者也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 人取于五行者也的释义是：人取于五行者也，意为人的命运和性格受到五行（金、木、水、火、土）的影响。 人取于五行者也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 人取于五行者也的拼音读音是：rén qǔ yú wǔ xíng zhě yě。 人取于五行者也是《史记 ·
以五行为主出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，以五行为主的作者是：司马迁。 以五行为主是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以五行为主的释义是：以五行为主：以五行（金、木、水、火、土）的相生相克关系作为主要依据或核心思想。 以五行为主是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以五行为主的拼音读音是：yǐ wǔ xíng wèi zhǔ。 以五行为主是《史记 · 七十列传 ·
避诸死忌出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，避诸死忌的作者是：司马迁。 避诸死忌是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 避诸死忌的释义是：避诸死忌：避免触犯死亡忌讳。指避免做可能招致不幸或危险的事情。 避诸死忌是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 避诸死忌的拼音读音是：bì zhū sǐ jì。 避诸死忌是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第391句。 避诸死忌的上半句是：制曰。
制曰出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，制曰的作者是：司马迁。 制曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 制曰的释义是：制曰：皇帝的命令或指示。 制曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 制曰的拼音读音是：zhì yuē。 制曰是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第390句。 制曰的上半句是：以状闻。 制曰的下半句是：避诸死忌。 制曰的全句是：臣为郎时，与太卜待诏为郎者同署，言曰
以状闻出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，以状闻的作者是：司马迁。 以状闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以状闻的释义是：以状闻：向上级报告情况。 以状闻是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 以状闻的拼音读音是：yǐ zhuàng wén。 以状闻是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第389句。 以状闻的上半句是：辩讼不决。 以状闻的下半句是：制曰。 以状闻的全句是：臣为郎时
辩讼不决出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，辩讼不决的作者是：司马迁。 辩讼不决是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 辩讼不决的释义是：辩论无法解决。 辩讼不决是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 辩讼不决的拼音读音是：biàn sòng bù jué。 辩讼不决是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第388句。 辩讼不决的上半句是：太一家曰大吉。 辩讼不决的下半句是：以状闻。
太一家曰大吉出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，太一家曰大吉的作者是：司马迁。 太一家曰大吉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 太一家曰大吉的释义是：“太一家曰大吉”意为：太一家认为这是大吉大利的事。 太一家曰大吉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 太一家曰大吉的拼音读音是：tài yī jiā yuē dà jí。 太一家曰大吉是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第387句。
天人家曰小吉出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，天人家曰小吉的作者是：司马迁。 天人家曰小吉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 天人家曰小吉的释义是：“天人家曰小吉”中的“小吉”是指一种吉祥的征兆，表示事情有望好转或成功。这里的“天人家”可能是指掌管天象或预兆的神秘人物或机构，表示他们认为这是一种吉利之兆。简而言之，这句话意味着天象或某种神秘力量预示着事情会有所好转。
历家曰小凶出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，历家曰小凶的作者是：司马迁。 历家曰小凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 历家曰小凶的释义是：历家认为有轻微的凶险。 历家曰小凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 历家曰小凶的拼音读音是：lì jiā yuē xiǎo xiōng。 历家曰小凶是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第385句。 历家曰小凶的上半句是：丛辰家曰大凶。
丛辰家曰大凶出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，丛辰家曰大凶的作者是：司马迁。 丛辰家曰大凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 丛辰家曰大凶的释义是：丛辰家认为是大凶。 丛辰家曰大凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 丛辰家曰大凶的拼音读音是：cóng chén jiā yuē dà xiōng。 丛辰家曰大凶是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第384句。 丛辰家曰大凶的上半句是