司马迁

建除家曰不吉出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，建除家曰不吉的作者是：司马迁。 建除家曰不吉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 建除家曰不吉的释义是：建除家曰不吉，意为按照古代占卜中的建除家法，这一天被认为是不吉利的日子。 建除家曰不吉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 建除家曰不吉的拼音读音是：jiàn chú jiā yuē bù jí。 建除家曰不吉是《史记 · 七十列传 ·

堪舆家曰不可出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，堪舆家曰不可的作者是：司马迁。 堪舆家曰不可是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 堪舆家曰不可的释义是：堪舆家认为不适宜。 堪舆家曰不可是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 堪舆家曰不可的拼音读音是：kān yú jiā yuē bù kě。 堪舆家曰不可是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第382句。 堪舆家曰不可的上半句是：五行家曰可

五行家曰可出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，五行家曰可的作者是：司马迁。 五行家曰可是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 五行家曰可的释义是：五行家认为可行。 五行家曰可是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 五行家曰可的拼音读音是：wǔ xíng jiā yuē kě。 五行家曰可是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第381句。 五行家曰可的上半句是：某日可取妇乎。

某日可取妇乎出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，某日可取妇乎的作者是：司马迁。 某日可取妇乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 某日可取妇乎的释义是：“某日可取妇乎”的意思是：哪天可以娶妻呢？ 某日可取妇乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 某日可取妇乎的拼音读音是：mǒu rì kě qǔ fù hū。 某日可取妇乎是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第380句。

聚会占家问之出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，聚会占家问之的作者是：司马迁。 聚会占家问之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 聚会占家问之的释义是：聚会占家问之：聚集起来向占卜的人请教。 聚会占家问之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 聚会占家问之的拼音读音是：jù huì zhàn jiā wèn zhī。 聚会占家问之是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第379句。

孝武帝时出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，孝武帝时的作者是：司马迁。 孝武帝时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孝武帝时的释义是：孝武帝时：指西汉武帝时期。孝武帝是汉武帝刘彻的谥号，他在位期间（公元前141年—公元前87年），实行了一系列加强中央集权的措施，推动了汉朝的繁荣发展。 孝武帝时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 孝武帝时的拼音读音是：xiào wǔ dì shí。

言曰出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，言曰的作者是：司马迁。 言曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 言曰的释义是：'言曰'意为“说道”。 言曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 言曰的拼音读音是：yán yuē。 言曰是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第377句。 言曰的上半句是：与太卜待诏为郎者同署。 言曰的下半句是：孝武帝时。 言曰的全句是：二君曰：尊官厚禄，世之所高也

与太卜待诏为郎者同署出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，与太卜待诏为郎者同署的作者是：司马迁。 与太卜待诏为郎者同署是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 与太卜待诏为郎者同署的释义是：与太卜待诏为郎者同署：与担任太卜（掌管占卜的官职）并等待任命为郎官的人在同一机构工作。 与太卜待诏为郎者同署是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 与太卜待诏为郎者同署的拼音读音是：yǔ tài bo dài

臣为郎时出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，臣为郎时的作者是：司马迁。 臣为郎时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 臣为郎时的释义是：臣为郎时：臣子担任郎官之时。郎，古代官名，为皇帝的侍卫官。此句意为作者在担任郎官的时候。 臣为郎时是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 臣为郎时的拼音读音是：chén wèi láng shí。 臣为郎时是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第375句。

可谓贤人出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，可谓贤人的作者是：司马迁。 可谓贤人是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 可谓贤人的释义是：可谓贤人：可以称得上是贤人，指品德高尚、才能出众的人。 可谓贤人是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 可谓贤人的拼音读音是：kě wèi xián rén。 可谓贤人是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第374句。 可谓贤人的上半句是：子有处所。