司马迁
能知别贤与不肖者寡矣出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，能知别贤与不肖者寡矣的作者是：司马迁。 能知别贤与不肖者寡矣是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 能知别贤与不肖者寡矣的释义是：能知别贤与不肖者寡矣，释义为：能够辨别出贤能和不成才的人很少。 能知别贤与不肖者寡矣是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 能知别贤与不肖者寡矣的拼音读音是：néng zhī bié xián yǔ bù
由是观之出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，由是观之的作者是：司马迁。 由是观之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 由是观之的释义是：由此看来。 由是观之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 由是观之的拼音读音是：yóu shì guān zhī。 由是观之是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第92句。 由是观之的上半句是：则不能理。 由是观之的下半句是：能知别贤与不肖者寡矣。
则不能理出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，则不能理的作者是：司马迁。 则不能理是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 则不能理的释义是：不能理解，无法理解。 则不能理是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 则不能理的拼音读音是：zé bù néng lǐ。 则不能理是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第91句。 则不能理的上半句是：问之日月疵瑕吉凶。 则不能理的下半句是：由是观之。
问之日月疵瑕吉凶出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，问之日月疵瑕吉凶的作者是：司马迁。 问之日月疵瑕吉凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 问之日月疵瑕吉凶的释义是：询问日月星辰的瑕疵和吉凶。 问之日月疵瑕吉凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 问之日月疵瑕吉凶的拼音读音是：wèn zhī rì yuè cī xiá jí xiōng。 问之日月疵瑕吉凶是《史记 · 七十列传 ·
不照则止出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，不照则止的作者是：司马迁。 不照则止是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不照则止的释义是：不照则止：不遵循天象变化而停止。 不照则止是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 不照则止的拼音读音是：bù zhào zé zhǐ。 不照则止是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第89句。 不照则止的上半句是：日月照之则行。 不照则止的下半句是
日月照之则行出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，日月照之则行的作者是：司马迁。 日月照之则行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 日月照之则行的释义是：日月照耀之下就行动。 日月照之则行是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 日月照之则行的拼音读音是：rì yuè zhào zhī zé xíng。 日月照之则行是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第88句。 日月照之则行的上半句是
公见夫被发童子乎出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，公见夫被发童子乎的作者是：司马迁。 公见夫被发童子乎是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 公见夫被发童子乎的释义是：公见夫被发童子乎：您见过那个披头散发的孩子吗？这里的“夫”是古代汉语中的发语词，用于引起下文或加强语气，而“被发童子”则指的是一个头发散乱的孩子。整句话的意思是在询问对方是否见过这样的孩子。
公且安坐出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，公且安坐的作者是：司马迁。 公且安坐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 公且安坐的释义是：公且安坐：请您暂且坐下。 公且安坐是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 公且安坐的拼音读音是：gōng qiě ān zuò。 公且安坐是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第86句。 公且安坐的上半句是： 司马季主曰。 公且安坐的下半句是
司马季主曰出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，司马季主曰的作者是：司马迁。 司马季主曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 司马季主曰的释义是：司马季主是《史记》中的人物，'司马季主曰'的意思是司马季主说。这里指的可能是司马季主在《史记》中的言论或观点。 司马季主曰是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 司马季主曰的拼音读音是：sī mǎ jì zhǔ yuē。 司马季主曰是《史记 ·
故谓之卑污也出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，故谓之卑污也的作者是：司马迁。 故谓之卑污也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故谓之卑污也的释义是：故谓之卑污也：因此被称为卑微污浊。这里的“卑污”指的是地位低下、品质恶劣。 故谓之卑污也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 故谓之卑污也的拼音读音是：gù wèi zhī bēi wū yě。 故谓之卑污也是《史记 · 七十列传 ·