鬼谷子

故能赏之出自《鬼谷子 · 符言》，故能赏之的作者是：鬼谷子。 故能赏之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 故能赏之的释义是：故能赏之：因此能够欣赏它。 故能赏之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 故能赏之的拼音读音是：gù néng shǎng zhī。 故能赏之是《鬼谷子 · 符言》的第52句。 故能赏之的上半句是：圣人用之。 故能赏之的下半句是：因之循理。 故能赏之的全句是：心为九穷之治

圣人用之出自《鬼谷子 · 符言》，圣人用之的作者是：鬼谷子。 圣人用之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 圣人用之的释义是：圣人用之：指圣人运用这些原则和方法。 圣人用之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 圣人用之的拼音读音是：shèng rén yòng zhī。 圣人用之是《鬼谷子 · 符言》的第51句。 圣人用之的上半句是：则不劳。 圣人用之的下半句是：故能赏之。 圣人用之的全句是

则不劳出自《鬼谷子 · 符言》，则不劳的作者是：鬼谷子。 则不劳是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 则不劳的释义是：顺应自然，不违时宜，则无需费力。 则不劳是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 则不劳的拼音读音是：zé bù láo。 则不劳是《鬼谷子 · 符言》的第50句。 则不劳的上半句是：因与之。 则不劳的下半句是：圣人用之。 则不劳的全句是：心为九穷之治，君为五官之长。为善者，君与之赏

因与之出自《鬼谷子 · 符言》，因与之的作者是：鬼谷子。 因与之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 因与之的释义是：因与之：顺应并引导。 因与之是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 因与之的拼音读音是：yīn yǔ zhī。 因与之是《鬼谷子 · 符言》的第49句。 因与之的上半句是：君因其所以求。 因与之的下半句是：则不劳。 因与之的全句是：心为九穷之治，君为五官之长。为善者，君与之赏

君因其所以求出自《鬼谷子 · 符言》，君因其所以求的作者是：鬼谷子。 君因其所以求是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君因其所以求的释义是：君因其所以求：了解对方的需求和动机。 君因其所以求是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君因其所以求的拼音读音是：jūn yīn qí suǒ yǐ qiú。 君因其所以求是《鬼谷子 · 符言》的第48句。 君因其所以求的上半句是：君与之罚。

君与之罚出自《鬼谷子 · 符言》，君与之罚的作者是：鬼谷子。 君与之罚是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君与之罚的释义是：君与之罚：君主如果对他进行惩罚。 君与之罚是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君与之罚的拼音读音是：jūn yǔ zhī fá。 君与之罚是《鬼谷子 · 符言》的第47句。 君与之罚的上半句是：为非者。 君与之罚的下半句是：君因其所以求。 君与之罚的全句是：心为九穷之治

为非者出自《鬼谷子 · 符言》，为非者的作者是：鬼谷子。 为非者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为非者的释义是：为非者：指做不正当、不道德事情的人。 为非者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为非者的拼音读音是：wèi fēi zhě。 为非者是《鬼谷子 · 符言》的第46句。 为非者的上半句是：君与之赏。 为非者的下半句是：君与之罚。 为非者的全句是：心为九穷之治，君为五官之长。为善者

君与之赏出自《鬼谷子 · 符言》，君与之赏的作者是：鬼谷子。 君与之赏是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君与之赏的释义是：君与之赏：君主与臣子共同享受赏赐。 君与之赏是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君与之赏的拼音读音是：jūn yǔ zhī shǎng。 君与之赏是《鬼谷子 · 符言》的第45句。 君与之赏的上半句是：为善者。 君与之赏的下半句是：为非者。 君与之赏的全句是

为善者出自《鬼谷子 · 符言》，为善者的作者是：鬼谷子。 为善者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为善者的释义是：为善者，指行善积德的人。 为善者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 为善者的拼音读音是：wèi shàn zhě。 为善者是《鬼谷子 · 符言》的第44句。 为善者的上半句是：君为五官之长。 为善者的下半句是：君与之赏。 为善者的全句是：心为九穷之治，君为五官之长。为善者

君为五官之长出自《鬼谷子 · 符言》，君为五官之长的作者是：鬼谷子。 君为五官之长是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君为五官之长的释义是：君为五官之长：指君主是五官（五官指眼、耳、鼻、舌、身，代表感官和知觉）的最高领导者或统治者。 君为五官之长是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 君为五官之长的拼音读音是：jūn wèi wǔ guān zhī zhǎng。 君为五官之长是《鬼谷子 ·