鬼谷子

定基不审出自《鬼谷子 · 反应》，定基不审的作者是：鬼谷子。 定基不审是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 定基不审的释义是：定基不审：指确定基础却不进行详细审察。意指虽然确立了基础，但缺乏深入的审查和思考。 定基不审是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 定基不审的拼音读音是：dìng jī bù shěn。 定基不审是《鬼谷子 · 反应》的第61句。 定基不审的上半句是：得情不明。

得情不明出自《鬼谷子 · 反应》，得情不明的作者是：鬼谷子。 得情不明是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 得情不明的释义是：得情不明：对事物的真实情况认识不清。 得情不明是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 得情不明的拼音读音是：dé qíng bù míng。 得情不明是《鬼谷子 · 反应》的第60句。 得情不明的上半句是：得情不明。 得情不明的下半句是：定基不审。 得情不明的全句是

得情不明出自《鬼谷子 · 反应》，得情不明的作者是：鬼谷子。 得情不明是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 得情不明的释义是：“得情不明”意指无法准确把握或理解对方的真实意图或情感。 得情不明是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 得情不明的拼音读音是：dé qíng bù míng。 得情不明是《鬼谷子 · 反应》的第59句。 得情不明的上半句是：牧之不审。 得情不明的下半句是：得情不明。

牧之不审出自《鬼谷子 · 反应》，牧之不审的作者是：鬼谷子。 牧之不审是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 牧之不审的释义是：牧之不审：对牧民之事不了解。 牧之不审是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 牧之不审的拼音读音是：mù zhī bù shěn。 牧之不审是《鬼谷子 · 反应》的第58句。 牧之不审的上半句是：而牧之审也。 牧之不审的下半句是：得情不明。 牧之不审的全句是：古善反听者

而牧之审也出自《鬼谷子 · 反应》，而牧之审也的作者是：鬼谷子。 而牧之审也是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 而牧之审也的释义是：而牧之审也：指牧民的人能够审慎地处理事务。 而牧之审也是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 而牧之审也的拼音读音是：ér mù zhī shěn yě。 而牧之审也是《鬼谷子 · 反应》的第57句。 而牧之审也的上半句是：其变当也。 而牧之审也的下半句是：牧之不审

其变当也出自《鬼谷子 · 反应》，其变当也的作者是：鬼谷子。 其变当也是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 其变当也的释义是：其变当也：指变化应当如此。 其变当也是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 其变当也的拼音读音是：qí biàn dāng yě。 其变当也是《鬼谷子 · 反应》的第56句。 其变当也的上半句是：乃变鬼神以得其情。 其变当也的下半句是：而牧之审也。 其变当也的全句是

乃变鬼神以得其情出自《鬼谷子 · 反应》，乃变鬼神以得其情的作者是：鬼谷子。 乃变鬼神以得其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 乃变鬼神以得其情的释义是：通过变化鬼神般的行为来探知对方的真实意图。 乃变鬼神以得其情是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 乃变鬼神以得其情的拼音读音是：nǎi biàn guǐ shén yǐ dé qí qíng。 乃变鬼神以得其情是《鬼谷子 ·

古善反听者出自《鬼谷子 · 反应》，古善反听者的作者是：鬼谷子。 古善反听者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 古善反听者的释义是：古善反听者：善于反向倾听的人。指那些能够从对方的话语中领悟到言外之意，洞察对方意图的智者。 古善反听者是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 古善反听者的拼音读音是：gǔ shàn fǎn tīng zhě。 古善反听者是《鬼谷子 · 反应》的第54句。

事皆不疑出自《鬼谷子 · 反应》，事皆不疑的作者是：鬼谷子。 事皆不疑是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 事皆不疑的释义是：事皆不疑：对所有事情都不怀疑，即对事物持信任和肯定的态度。 事皆不疑是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 事皆不疑的拼音读音是：shì jiē bù yí。 事皆不疑是《鬼谷子 · 反应》的第53句。 事皆不疑的上半句是：圣人所诱愚智。 事皆不疑的下半句是： 古善反听者

圣人所诱愚智出自《鬼谷子 · 反应》，圣人所诱愚智的作者是：鬼谷子。 圣人所诱愚智是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。 圣人所诱愚智的释义是：圣人所诱愚智，意为圣明的人可以诱导愚昧与智慧的人。这里的“圣所”指的是圣明的人，而“诱”则表示引导、启迪，“愚智”则分别指愚昧和智慧的人。整体而言，这句话表达的意思是：具有智慧的人能够引导和启迪那些愚昧的人，使其变得聪明。