曹丕

富贵则流于逸乐出自《典论 · 论文》，富贵则流于逸乐的作者是：曹丕。 富贵则流于逸乐是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 富贵则流于逸乐的释义是：富贵则流于逸乐：意指在富贵之后，人们往往会过度追求安逸享乐，导致精神上的懈怠和道德的堕落。 富贵则流于逸乐是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 富贵则流于逸乐的拼音读音是：fù guì zé liú yú yì lè。 富贵则流于逸乐是《典论 ·

贫贱则慑于饥寒出自《典论 · 论文》，贫贱则慑于饥寒的作者是：曹丕。 贫贱则慑于饥寒是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 贫贱则慑于饥寒的释义是：贫贱则慑于饥寒：贫穷和低微的社会地位使人害怕饥饿和寒冷。 贫贱则慑于饥寒是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 贫贱则慑于饥寒的拼音读音是：pín jiàn zé shè yú jī hán。 贫贱则慑于饥寒是《典论 · 论文》的第106句。

而人多不强力出自《典论 · 论文》，而人多不强力的作者是：曹丕。 而人多不强力是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 而人多不强力的释义是：而人多不强力：然而多数人并不坚强有力。 而人多不强力是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 而人多不强力的拼音读音是：ér rén duō bù qiáng lì。 而人多不强力是《典论 · 论文》的第105句。 而人多不强力的上半句是：惧乎时之过已。

惧乎时之过已出自《典论 · 论文》，惧乎时之过已的作者是：曹丕。 惧乎时之过已是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 惧乎时之过已的释义是：担忧时光已经流逝。 惧乎时之过已是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 惧乎时之过已的拼音读音是：jù hū shí zhī guò yǐ。 惧乎时之过已是《典论 · 论文》的第104句。 惧乎时之过已的上半句是：则古人贱尺璧而重寸阴。 惧乎时之过已的下半句是

则古人贱尺璧而重寸阴出自《典论 · 论文》，则古人贱尺璧而重寸阴的作者是：曹丕。 则古人贱尺璧而重寸阴是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 则古人贱尺璧而重寸阴的释义是：则古人贱尺璧而重寸阴：意指古代的人把直径一尺的宝玉看得很轻，而把一寸光阴看得非常宝贵。这句话强调了古人珍惜时间的价值观。 则古人贱尺璧而重寸阴是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 则古人贱尺璧而重寸阴的拼音读音是：zé gǔ

夫然出自《典论 · 论文》，夫然的作者是：曹丕。 夫然是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 夫然的释义是：夫然：这样。 夫然是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 夫然的拼音读音是：fū rán。 夫然是《典论 · 论文》的第102句。 夫然的上半句是：不以康乐而加思。 夫然的下半句是：则古人贱尺璧而重寸阴。 夫然的全句是：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期

不以康乐而加思出自《典论 · 论文》，不以康乐而加思的作者是：曹丕。 不以康乐而加思是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 不以康乐而加思的释义是：不以康乐而加思：不因生活安逸而放松思想。意指即使在物质条件优越、生活愉悦的情况下，也不应放松对学问、道德等方面的追求。 不以康乐而加思是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 不以康乐而加思的拼音读音是：bù yǐ kāng lè ér jiā sī。

不以隐约而弗务出自《典论 · 论文》，不以隐约而弗务的作者是：曹丕。 不以隐约而弗务是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 不以隐约而弗务的释义是：不以隐约而弗务：不因为表达隐晦而不去追求。意指即使表达含蓄隐晦，也要努力去追求理解或实现。 不以隐约而弗务是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 不以隐约而弗务的拼音读音是：bù yǐ yǐn yuē ér fú wù。 不以隐约而弗务是《典论 ·

周旦显而制礼出自《典论 · 论文》，周旦显而制礼的作者是：曹丕。 周旦显而制礼是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 周旦显而制礼的释义是：周旦显而制礼：周公旦显赫时制定礼仪制度。指周公旦在周成王时期，以其卓越的才智和地位，确立了周朝的礼乐制度。 周旦显而制礼是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 周旦显而制礼的拼音读音是：zhōu dàn xiǎn ér zhì lǐ。 周旦显而制礼是《典论 ·

故西伯幽而演易出自《典论 · 论文》，故西伯幽而演易的作者是：曹丕。 故西伯幽而演易是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 故西伯幽而演易的释义是：故西伯幽而演易：指西伯侯姬昌被囚禁在羑里时，根据《易经》的原理创作了《周易》。这里的“幽”指被囚禁，“演易”指研究、演绎《易经》。 故西伯幽而演易是三国代诗人曹丕的作品，风格是：文。 故西伯幽而演易的拼音读音是：gù xī bó yōu ér yǎn