嵇康

松乔是可邻出自《五言诗三首 其三》，松乔是可邻的作者是：嵇康。 松乔是可邻是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 松乔是可邻的释义是：松乔是可邻：松乔指的是传说中的仙人赤松子和王子乔，此处代指仙人。可邻意为可以成为邻居，这里用来形容与仙人相邻是一种荣幸。整句意思是仙人可以成为邻居，表达了诗人对仙人境界的向往和羡慕。 松乔是可邻是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 松乔是可邻的拼音读音是：sōng

俗人不可亲出自《五言诗三首 其三》，俗人不可亲的作者是：嵇康。 俗人不可亲是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 俗人不可亲的释义是：世俗之人不可亲近。 俗人不可亲是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 俗人不可亲的拼音读音是：sú rén bù kě qīn。 俗人不可亲是《五言诗三首 其三》的第1句。 俗人不可亲的下半句是：松乔是可邻。 俗人不可亲的全句是：俗人不可亲，松乔是可邻。 俗人不可亲

色化同消息出自《五言诗三首 其二》，色化同消息的作者是：嵇康。 色化同消息是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 色化同消息的释义是：色化同消息：指颜色和消息一样，可以传达信息。这里可能比喻色彩丰富的事物或现象，就像信息一样，能够传递深刻的意义或情感。 色化同消息是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 色化同消息的拼音读音是：sè huà tóng xiāo xī。 色化同消息是《五言诗三首

渊淡体至道出自《五言诗三首 其二》，渊淡体至道的作者是：嵇康。 渊淡体至道是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 渊淡体至道的释义是：渊淡体至道：深渊般淡泊，体现了最高的道德境界。 渊淡体至道是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 渊淡体至道的拼音读音是：yuān dàn tǐ zhì dào。 渊淡体至道是《五言诗三首 其二》的第13句。 渊淡体至道的上半句是：太素贵无色。 渊淡体至道的下半句是

太素贵无色出自《五言诗三首 其二》，太素贵无色的作者是：嵇康。 太素贵无色是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 太素贵无色的释义是：太素贵无色：太素指宇宙的原始状态，贵无色则表示这种状态珍贵而无需外在色彩或形式来彰显。意指最纯粹、最本质的东西，本身无需华丽的外表来衬托其价值。 太素贵无色是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 太素贵无色的拼音读音是：tài sù guì wú sè。

朱紫虽玄黄出自《五言诗三首 其二》，朱紫虽玄黄的作者是：嵇康。 朱紫虽玄黄是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 朱紫虽玄黄的释义是：朱紫虽玄黄：朱红色和紫色虽然颜色深浅不同，但都是高贵的颜色。这里比喻虽然身份地位或品质有所差异，但都是值得尊敬和推崇的。 朱紫虽玄黄是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 朱紫虽玄黄的拼音读音是：zhū zǐ suī xuán huáng。 朱紫虽玄黄是《五言诗三首

荣辱相蚕食出自《五言诗三首 其二》，荣辱相蚕食的作者是：嵇康。 荣辱相蚕食是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 荣辱相蚕食的释义是：荣辱相蚕食：比喻荣辱相互侵蚀，如同蚕食桑叶一样，逐渐消磨。 荣辱相蚕食是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 荣辱相蚕食的拼音读音是：róng rǔ xiāng cán shí。 荣辱相蚕食是《五言诗三首 其二》的第10句。 荣辱相蚕食的上半句是： 得失自己来。

得失自己来出自《五言诗三首 其二》，得失自己来的作者是：嵇康。 得失自己来是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 得失自己来的释义是：得失自己来，意指个人的得失成败都由自己决定，强调个人命运和选择的重要性。 得失自己来是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 得失自己来的拼音读音是：dé shī zì jǐ lái。 得失自己来是《五言诗三首 其二》的第9句。 得失自己来的上半句是：悠悠进自棘。

悠悠进自棘出自《五言诗三首 其二》，悠悠进自棘的作者是：嵇康。 悠悠进自棘是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 悠悠进自棘的释义是：悠悠进自棘：形容道路崎岖，行走艰难。 悠悠进自棘是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 悠悠进自棘的拼音读音是：yōu yōu jìn zì jí。 悠悠进自棘是《五言诗三首 其二》的第8句。 悠悠进自棘的上半句是： 飘飘当路士。 悠悠进自棘的下半句是： 得失自己来。

飘飘当路士出自《五言诗三首 其二》，飘飘当路士的作者是：嵇康。 飘飘当路士是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 飘飘当路士的释义是：飘飘当路士：指那些得意忘形、傲慢无礼的当权者。 飘飘当路士是三国代诗人嵇康的作品，风格是：诗。 飘飘当路士的拼音读音是：piāo piāo dāng lù shì。 飘飘当路士是《五言诗三首 其二》的第7句。 飘飘当路士的上半句是：遥念大道逼。 飘飘当路士的下半句是