嵇康

神须形以存出自《养生论》，神须形以存的作者是：嵇康。 神须形以存是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 神须形以存的释义是：神须形以存：精神需要身体来维持存在。 神须形以存是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 神须形以存的拼音读音是：shén xū xíng yǐ cún。 神须形以存是《养生论》的第62句。 神须形以存的上半句是：是以君子知形恃神以立。 神须形以存的下半句是：悟生理之易失。

是以君子知形恃神以立出自《养生论》，是以君子知形恃神以立的作者是：嵇康。 是以君子知形恃神以立是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 是以君子知形恃神以立的释义是：因此君子明白身体依赖精神而存在。 是以君子知形恃神以立是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 是以君子知形恃神以立的拼音读音是：shì yǐ jūn zi zhī xíng shì shén yǐ lì。

而望嘉谷于旱苗者也出自《养生论》，而望嘉谷于旱苗者也的作者是：嵇康。 而望嘉谷于旱苗者也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 而望嘉谷于旱苗者也的释义是：而望嘉谷于旱苗者也：比喻对没有希望的事物抱有期望。 而望嘉谷于旱苗者也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 而望嘉谷于旱苗者也的拼音读音是：ér wàng jiā gǔ yú hàn miáo zhě yě。

是犹不识一溉之益出自《养生论》，是犹不识一溉之益的作者是：嵇康。 是犹不识一溉之益是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 是犹不识一溉之益的释义是：这是犹不识一溉之益：比喻不了解或不认识一件小事的重要性。 是犹不识一溉之益是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 是犹不识一溉之益的拼音读音是：shì yóu bù shí yī gài zhī yì。 是犹不识一溉之益是《养生论》的第59句。

轻而肆之出自《养生论》，轻而肆之的作者是：嵇康。 轻而肆之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 轻而肆之的释义是：轻率随意。 轻而肆之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 轻而肆之的拼音读音是：qīng ér sì zhī。 轻而肆之是《养生论》的第58句。 轻而肆之的上半句是：一哀不足以伤身。 轻而肆之的下半句是：是犹不识一溉之益。 轻而肆之的全句是：夫为稼于汤之世，偏有一溉之功者

一哀不足以伤身出自《养生论》，一哀不足以伤身的作者是：嵇康。 一哀不足以伤身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 一哀不足以伤身的释义是：一哀不足以伤身：一次悲伤不足以对身体造成伤害。即表示短暂的悲伤不会对身体健康造成严重影响。 一哀不足以伤身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 一哀不足以伤身的拼音读音是：yī āi bù zú yǐ shāng shēn。

一溉之益固不可诬也．而世常谓一怒不足以侵性出自《养生论》，一溉之益固不可诬也．而世常谓一怒不足以侵性的作者是：嵇康。 一溉之益固不可诬也．而世常谓一怒不足以侵性是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 一溉之益固不可诬也．而世常谓一怒不足以侵性的释义是：一溉之益固不可诬也：一次灌溉的益处是确实不可否认的。 而世常谓一怒不足以侵性：但世人常常认为一次发怒不足以损害性情。

溉者后枯．然则出自《养生论》，溉者后枯．然则的作者是：嵇康。 溉者后枯．然则是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 溉者后枯．然则的释义是：灌溉不及时导致枯萎，因此。 溉者后枯．然则是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 溉者后枯．然则的拼音读音是：gài zhě hòu kū ． rán zé。 溉者后枯．然则是《养生论》的第55句。 溉者后枯．然则的上半句是：必。 溉者后枯．然则的下半句是

必出自《养生论》，必的作者是：嵇康。 必是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 必的释义是：必然，必定。 必是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 必的拼音读音是：bì。 必是《养生论》的第54句。 必的上半句是：虽终归于焦烂。 必的下半句是：溉者后枯．然则。 必的全句是：夫神仙虽不日见，然记籍所载，前史所传，较而论之，其有必矣。似特受异气，禀之自然，非积学所能致也。至于导养得理，以尽性命

虽终归于焦烂出自《养生论》，虽终归于焦烂的作者是：嵇康。 虽终归于焦烂是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 虽终归于焦烂的释义是：虽终归于焦烂：指尽管最终会归于毁灭，如同焦枯烂坏。常用来比喻事物无论多么辉煌，最终都会走向衰败和毁灭。 虽终归于焦烂是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 虽终归于焦烂的拼音读音是：suī zhōng guī yú jiāo làn。 虽终归于焦烂是《养生论》的第53句