嵇康

偏有一溉之功者出自《养生论》，偏有一溉之功者的作者是：嵇康。 偏有一溉之功者是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 偏有一溉之功者的释义是：偏有一溉之功者：指独有滋养的作用或特殊的益处。 偏有一溉之功者是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 偏有一溉之功者的拼音读音是：piān yǒu yī gài zhī gōng zhě。 偏有一溉之功者是《养生论》的第52句。 偏有一溉之功者的上半句是：

夫为稼于汤之世出自《养生论》，夫为稼于汤之世的作者是：嵇康。 夫为稼于汤之世是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 夫为稼于汤之世的释义是：夫为稼于汤之世：指在商汤时期从事农业生产。 夫为稼于汤之世是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 夫为稼于汤之世的拼音读音是：fū wèi jià yú tāng zhī shì。 夫为稼于汤之世是《养生论》的第51句。 夫为稼于汤之世的上半句是：国乱于下也。

国乱于下也出自《养生论》，国乱于下也的作者是：嵇康。 国乱于下也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 国乱于下也的释义是：国乱于下也：指国家处于混乱状态，底层民众生活困苦。 国乱于下也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 国乱于下也的拼音读音是：guó luàn yú xià yě。 国乱于下也是《养生论》的第50句。 国乱于下也的上半句是：犹君昏于上。 国乱于下也的下半句是： 夫为稼于汤之世

犹君昏于上出自《养生论》，犹君昏于上的作者是：嵇康。 犹君昏于上是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 犹君昏于上的释义是：君主昏庸不明智。 犹君昏于上是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 犹君昏于上的拼音读音是：yóu jūn hūn yú shàng。 犹君昏于上是《养生论》的第49句。 犹君昏于上的上半句是：而形丧于外。 犹君昏于上的下半句是：国乱于下也。 犹君昏于上的全句是：何以言之

而形丧于外出自《养生论》，而形丧于外的作者是：嵇康。 而形丧于外是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 而形丧于外的释义是：形丧于外：形体因外界因素而受损。 而形丧于外是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 而形丧于外的拼音读音是：ér xíng sàng yú wài。 而形丧于外是《养生论》的第48句。 而形丧于外的上半句是：神躁于中。 而形丧于外的下半句是：犹君昏于上。 而形丧于外的全句是

神躁于中出自《养生论》，神躁于中的作者是：嵇康。 神躁于中是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 神躁于中的释义是：神躁于中：内心烦躁不安。 神躁于中是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 神躁于中的拼音读音是：shén zào yú zhōng。 神躁于中是《养生论》的第47句。 神躁于中的上半句是：犹国之有君也。 神躁于中的下半句是：而形丧于外。 神躁于中的全句是：何以言之？夫服药求汗，或有弗获

犹国之有君也出自《养生论》，犹国之有君也的作者是：嵇康。 犹国之有君也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 犹国之有君也的释义是：犹国之有君也：就像国家有君主一样，指养生对于人的重要性如同君主对于国家的重要性。 犹国之有君也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 犹国之有君也的拼音读音是：yóu guó zhī yǒu jūn yě。 犹国之有君也是《养生论》的第46句。 犹国之有君也的上半句是

精神之于形骸出自《养生论》，精神之于形骸的作者是：嵇康。 精神之于形骸是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 精神之于形骸的释义是：精神之于形骸，意为精神对身体的控制和影响。 精神之于形骸是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 精神之于形骸的拼音读音是：jīng shén zhī yú xíng hái。 精神之于形骸是《养生论》的第45句。 精神之于形骸的上半句是：由此言之。

由此言之出自《养生论》，由此言之的作者是：嵇康。 由此言之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 由此言之的释义是：由此言之：因此可以说。 由此言之是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 由此言之的拼音读音是：yóu cǐ yán zhī。 由此言之是《养生论》的第44句。 由此言之的上半句是：植发冲冠。 由此言之的下半句是：精神之于形骸。 由此言之的全句是：何以言之？夫服药求汗，或有弗获

植发冲冠出自《养生论》，植发冲冠的作者是：嵇康。 植发冲冠是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 植发冲冠的释义是：植发冲冠：形容头发浓密，头顶头发竖起的样子。 植发冲冠是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 植发冲冠的拼音读音是：zhí fā chōng guān。 植发冲冠是《养生论》的第43句。 植发冲冠的上半句是：赫然殊观。 植发冲冠的下半句是：由此言之。 植发冲冠的全句是：何以言之