阮籍

扶摇安可翔出自《咏怀八十二首（其二十六）》，扶摇安可翔的作者是：阮籍。 扶摇安可翔是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 扶摇安可翔的释义是：扶摇安可翔：指像扶摇直上之鸟那样飞翔，形容志向高远，意欲实现抱负。 扶摇安可翔是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 扶摇安可翔的拼音读音是：fú yáo ān kě xiáng。 扶摇安可翔是《咏怀八十二首（其二十六）》的第5句。 扶摇安可翔的上半句是

羽翼不相宜出自《咏怀八十二首（其二十六）》，羽翼不相宜的作者是：阮籍。 羽翼不相宜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 羽翼不相宜的释义是：羽翼不相宜：比喻才能和职位不相称。 羽翼不相宜是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 羽翼不相宜的拼音读音是：yǔ yì bù xiāng yí。 羽翼不相宜是《咏怀八十二首（其二十六）》的第4句。 羽翼不相宜的上半句是： 岂不识宏大。 羽翼不相宜的下半句是

岂不识宏大出自《咏怀八十二首（其二十六）》，岂不识宏大的作者是：阮籍。 岂不识宏大是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂不识宏大的释义是：岂不识宏大：意指难道不知道（天地）广大无边。 岂不识宏大是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂不识宏大的拼音读音是：qǐ bù shí hóng dà。 岂不识宏大是《咏怀八十二首（其二十六）》的第3句。 岂不识宏大的上半句是：海鸟运天池。

海鸟运天池出自《咏怀八十二首（其二十六）》，海鸟运天池的作者是：阮籍。 海鸟运天池是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 海鸟运天池的释义是：海鸟运天池：海鸟在天池上飞翔。 海鸟运天池是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 海鸟运天池的拼音读音是：hǎi niǎo yùn tiān chí。 海鸟运天池是《咏怀八十二首（其二十六）》的第2句。 海鸟运天池的上半句是：鸴鸠飞桑榆。 海鸟运天池的下半句是

鸴鸠飞桑榆出自《咏怀八十二首（其二十六）》，鸴鸠飞桑榆的作者是：阮籍。 鸴鸠飞桑榆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 鸴鸠飞桑榆的释义是：鸴鸠：鸟名，即布谷鸟，传说中象征有孝心的鸟类。飞：飞翔。桑榆：太阳落山的地方，比喻晚年。释义：布谷鸟在桑树和榆树间飞翔，比喻晚年时光逝去。 鸴鸠飞桑榆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 鸴鸠飞桑榆的拼音读音是：xué jiū fēi sāng yú。

青鸟明我心出自《咏怀八十二首（其二十五）》，青鸟明我心的作者是：阮籍。 青鸟明我心是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 青鸟明我心的释义是：青鸟明我心：青鸟，传说中为西王母取食传信的神鸟，此处代指使者；明我心，即照亮我的内心。这句诗意味着青鸟的出现照亮了我内心的迷茫，使我明白了某种道理或情感。 青鸟明我心是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 青鸟明我心的拼音读音是：qīng niǎo míng

谁言不可见出自《咏怀八十二首（其二十五）》，谁言不可见的作者是：阮籍。 谁言不可见是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁言不可见的释义是：谁言不可见：即使外界环境昏暗，也有自己内在的光明，即道德修养。 谁言不可见是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁言不可见的拼音读音是：shuí yán bù kě jiàn。 谁言不可见是《咏怀八十二首（其二十五）》的第9句。 谁言不可见的上半句是

世世相追寻出自《咏怀八十二首（其二十五）》，世世相追寻的作者是：阮籍。 世世相追寻是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 世世相追寻的释义是：世世相追寻：指世间事物或情感在一代又一代人之间相互追寻、传承。 世世相追寻是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 世世相追寻的拼音读音是：shì shì xiāng zhuī xún。 世世相追寻是《咏怀八十二首（其二十五）》的第8句。 世世相追寻的上半句是

王子好箫管出自《咏怀八十二首（其二十五）》，王子好箫管的作者是：阮籍。 王子好箫管是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 王子好箫管的释义是：王子好箫管：王子喜爱吹箫吹管。这里的“箫管”泛指乐器，特指箫，表现了王子对音乐的喜爱。 王子好箫管是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 王子好箫管的拼音读音是：wáng zi hǎo xiāo guǎn。 王子好箫管是《咏怀八十二首（其二十五）》的第7句。

伶伦发其音出自《咏怀八十二首（其二十五）》，伶伦发其音的作者是：阮籍。 伶伦发其音是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 伶伦发其音的释义是：伶伦发其音：伶伦，传说中的古代音乐家，此处指代音乐；发其音，即创作音乐。释义：创作出美妙的音乐。 伶伦发其音是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 伶伦发其音的拼音读音是：líng lún fā qí yīn。 伶伦发其音是《咏怀八十二首（其二十五）》的第6句