阮籍

云间有玄鹄出自《咏怀八十二首（其二十四）》，云间有玄鹄的作者是：阮籍。 云间有玄鹄是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 云间有玄鹄的释义是：云间有玄鹤，指天空中高飞的玄鹤。玄鹤是古代传说中的一种神鸟，象征高洁和远大的志向。在这里，诗人通过“云间有玄鹤”来表达自己超脱世俗、追求高远境界的愿望。 云间有玄鹄是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 云间有玄鹄的拼音读音是：yún jiān yǒu

仰观浮云征出自《咏怀八十二首（其二十四）》，仰观浮云征的作者是：阮籍。 仰观浮云征是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 仰观浮云征的释义是：仰观浮云征：抬头仰望飘动的浮云，象征着人生的旅程或变迁无常。 仰观浮云征是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 仰观浮云征的拼音读音是：yǎng guān fú yún zhēng。 仰观浮云征是《咏怀八十二首（其二十四）》的第4句。 仰观浮云征的上半句是：

挥袂抚长剑出自《咏怀八十二首（其二十四）》，挥袂抚长剑的作者是：阮籍。 挥袂抚长剑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 挥袂抚长剑的释义是：挥袂抚长剑：挥手拂动衣袖，抚摸着长剑。形容英勇豪迈，意气风发。 挥袂抚长剑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 挥袂抚长剑的拼音读音是：huī mèi fǔ zhǎng jiàn。 挥袂抚长剑是《咏怀八十二首（其二十四）》的第3句。 挥袂抚长剑的上半句是

羲阳将欲冥出自《咏怀八十二首（其二十四）》，羲阳将欲冥的作者是：阮籍。 羲阳将欲冥是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 羲阳将欲冥的释义是：羲阳将欲冥：羲阳，指太阳落山的地方，即西方；将欲冥，意为即将沉没。释义为：太阳即将沉没在羲阳之地。 羲阳将欲冥是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 羲阳将欲冥的拼音读音是：xī yáng jiāng yù míng。

于心怀寸阴出自《咏怀八十二首（其二十四）》，于心怀寸阴的作者是：阮籍。 于心怀寸阴是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 于心怀寸阴的释义是：心怀寸阴：指内心怀着珍惜光阴的念头。寸阴，指极短的时间。 于心怀寸阴是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 于心怀寸阴的拼音读音是：yú xīn huái cùn yīn。 于心怀寸阴是《咏怀八十二首（其二十四）》的第1句。 于心怀寸阴的下半句是：羲阳将欲冥。

何用自保持出自《咏怀八十二首（其二十三）》，何用自保持的作者是：阮籍。 何用自保持是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 何用自保持的释义是：何用自保持：为什么还要勉强自己保持某种状态或情感。 何用自保持是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 何用自保持的拼音读音是：hé yòng zì bǎo chí。 何用自保持是《咏怀八十二首（其二十三）》的第12句。 何用自保持的上半句是： 嗟嗟涂上士。

嗟嗟涂上士出自《咏怀八十二首（其二十三）》，嗟嗟涂上士的作者是：阮籍。 嗟嗟涂上士是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 嗟嗟涂上士的释义是：嗟嗟涂上士：感叹那些追求世俗功名利禄的士人。 嗟嗟涂上士是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 嗟嗟涂上士的拼音读音是：jiē jiē tú shàng shì。 嗟嗟涂上士是《咏怀八十二首（其二十三）》的第11句。 嗟嗟涂上士的上半句是：谦柔愈见欺。

谦柔愈见欺出自《咏怀八十二首（其二十三）》，谦柔愈见欺的作者是：阮籍。 谦柔愈见欺是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谦柔愈见欺的释义是：谦柔愈见欺：越谦逊柔弱越容易被欺凌。 谦柔愈见欺是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谦柔愈见欺的拼音读音是：qiān róu yù jiàn qī。 谦柔愈见欺是《咏怀八十二首（其二十三）》的第10句。 谦柔愈见欺的上半句是： 赵女媚中山。

赵女媚中山出自《咏怀八十二首（其二十三）》，赵女媚中山的作者是：阮籍。 赵女媚中山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 赵女媚中山的释义是：赵女媚中山：指中山地区的美女，以其美貌著称。中山在古代指的是现在的河北省境内，因赵国曾在此建立国都而得名。这里的“媚”字，既可理解为美丽，也可理解为具有魅力，使人心生倾慕。 赵女媚中山是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 赵女媚中山的拼音读音是：zhào

祸衅不可辞出自《咏怀八十二首（其二十三）》，祸衅不可辞的作者是：阮籍。 祸衅不可辞是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 祸衅不可辞的释义是：祸患与灾祸无法推辞。 祸衅不可辞是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 祸衅不可辞的拼音读音是：huò xìn bù kě cí。 祸衅不可辞是《咏怀八十二首（其二十三）》的第8句。 祸衅不可辞的上半句是： 萧索人所悲。 祸衅不可辞的下半句是： 赵女媚中山