阮籍

伏以俟时出自《大人先生传》，伏以俟时的作者是：阮籍。 伏以俟时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 伏以俟时的释义是：等待时机。 伏以俟时是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 伏以俟时的拼音读音是：fú yǐ qí shí。 伏以俟时是《大人先生传》的第396句。 伏以俟时的上半句是：藏器于身。 伏以俟时的下半句是：孙刖足以擒庞。 伏以俟时的全句是：先生过神宫而息，漱吾泉而行，回乎逌而游览焉

藏器于身出自《大人先生传》，藏器于身的作者是：阮籍。 藏器于身是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 藏器于身的释义是：藏器于身：指具备才德而不显扬，比喻人有才能而不轻易表露。 藏器于身是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 藏器于身的拼音读音是：cáng qì yú shēn。 藏器于身是《大人先生传》的第395句。 藏器于身的上半句是：常不于兹。 藏器于身的下半句是：伏以俟时。 藏器于身的全句是

常不于兹出自《大人先生传》，常不于兹的作者是：阮籍。 常不于兹是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 常不于兹的释义是：常不于兹：常常不在此时此地。 常不于兹是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 常不于兹的拼音读音是：cháng bù yú zī。 常不于兹是《大人先生传》的第394句。 常不于兹的上半句是：盛衰变化。 常不于兹的下半句是：藏器于身。 常不于兹的全句是：先生过神宫而息，漱吾泉而行

盛衰变化出自《大人先生传》，盛衰变化的作者是：阮籍。 盛衰变化是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 盛衰变化的释义是：盛衰变化：指事物由盛转衰或由衰转盛的动态变化过程。 盛衰变化是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 盛衰变化的拼音读音是：shèng shuāi biàn huà。 盛衰变化是《大人先生传》的第393句。 盛衰变化的上半句是：何其哀。 盛衰变化的下半句是：常不于兹。

何其哀出自《大人先生传》，何其哀的作者是：阮籍。 何其哀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 何其哀的释义是：何其哀：多么悲哀。 何其哀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 何其哀的拼音读音是：hé qí āi。 何其哀是《大人先生传》的第392句。 何其哀的上半句是：且圣人无怀。 何其哀的下半句是：盛衰变化。 何其哀的全句是：先生过神宫而息，漱吾泉而行，回乎逌而游览焉，见薪于阜者，叹曰

且圣人无怀出自《大人先生传》，且圣人无怀的作者是：阮籍。 且圣人无怀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 且圣人无怀的释义是：“且圣人无怀”可解释为：且，并且；圣人，指道德高尚、智慧超群的人；无怀，即无所牵挂、无忧无虑。整句意为：并且那些道德高尚、智慧超群的人是无所牵挂、无忧无虑的。 且圣人无怀是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 且圣人无怀的拼音读音是：qiě shèng rén wú

不以是终我乎出自《大人先生传》，不以是终我乎的作者是：阮籍。 不以是终我乎是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 不以是终我乎的释义是：“不以是终我乎”意为“难道就因为这个就终结我吗？”或“难道就因为这个原因就让我放弃吗？”这里的“是”指的是某种困境或挑战。这句话表达了诗人对于困境的挑战，表示自己不会因此而放弃或屈服。 不以是终我乎是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 不以是终我乎的拼音读音是

是终我乎出自《大人先生传》，是终我乎的作者是：阮籍。 是终我乎是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 是终我乎的释义是：是终我乎：是，指示代词，表示“这个”；终，结束；我乎，指自己。释义为：结束了我自己。 是终我乎是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 是终我乎的拼音读音是：shì zhōng wǒ hū。 是终我乎是《大人先生传》的第389句。 是终我乎的上半句是：薪者曰。 是终我乎的下半句是

薪者曰出自《大人先生传》，薪者曰的作者是：阮籍。 薪者曰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 薪者曰的释义是：薪者，指砍柴的人；曰，表示说。薪者曰，即砍柴的人说。 薪者曰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 薪者曰的拼音读音是：xīn zhě yuē。 薪者曰是《大人先生传》的第388句。 薪者曰的上半句是：汝将焉以是终乎哉。 薪者曰的下半句是：是终我乎。 薪者曰的全句是：先生过神宫而息

汝将焉以是终乎哉出自《大人先生传》，汝将焉以是终乎哉的作者是：阮籍。 汝将焉以是终乎哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 汝将焉以是终乎哉的释义是：“汝将焉以是终乎哉”这句话出自唐代诗人白居易的《大人先生传》。其释义为：你打算凭借这些（指前文所述的事物）来结束你的生命吗？这里表达了诗人对主人公命运的关切和质疑。 汝将焉以是终乎哉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：文。 汝将焉以是终乎哉的拼音读音是