阮籍

人事多盈冲出自《咏怀八十二首（其七十一）》，人事多盈冲的作者是：阮籍。 人事多盈冲是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 人事多盈冲的释义是：人事多盈冲：人生多起伏，充满变数。 人事多盈冲是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 人事多盈冲的拼音读音是：rén shì duō yíng chōng。 人事多盈冲是《咏怀八十二首（其七十一）》的第8句。 人事多盈冲的上半句是： 天时有否泰。

天时有否泰出自《咏怀八十二首（其七十一）》，天时有否泰的作者是：阮籍。 天时有否泰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 天时有否泰的释义是：天时有否泰：指自然界和人事变化中的顺利与不顺利、高潮与低谷。否泰，是古代的一种相生相克的哲学观念，否代表逆境、不顺利，泰代表顺境、顺利。在这里，“天时有否泰”指的是自然和人生中的各种变化和境遇。 天时有否泰是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。

日月不常融出自《咏怀八十二首（其七十一）》，日月不常融的作者是：阮籍。 日月不常融是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日月不常融的释义是：日月不常融：日月不会永久融洽，比喻事物变化无常。 日月不常融是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 日月不常融的拼音读音是：rì yuè bù cháng róng。 日月不常融是《咏怀八十二首（其七十一）》的第6句。 日月不常融的上半句是： 阴阳有舛错。

阴阳有舛错出自《咏怀八十二首（其七十一）》，阴阳有舛错的作者是：阮籍。 阴阳有舛错是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阴阳有舛错的释义是：阴阳舛错，意为阴阳两气失去平衡，出现偏差或错误。 阴阳有舛错是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阴阳有舛错的拼音读音是：yīn yáng yǒu chuǎn cuò。 阴阳有舛错是《咏怀八十二首（其七十一）》的第5句。 阴阳有舛错的上半句是：多士颂声隆。

多士颂声隆出自《咏怀八十二首（其七十一）》，多士颂声隆的作者是：阮籍。 多士颂声隆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 多士颂声隆的释义是：众多有才德之士纷纷颂扬之声声势浩大。 多士颂声隆是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 多士颂声隆的拼音读音是：duō shì sòng shēng lóng。 多士颂声隆是《咏怀八十二首（其七十一）》的第4句。 多士颂声隆的上半句是： 元凯康哉美。

元凯康哉美出自《咏怀八十二首（其七十一）》，元凯康哉美的作者是：阮籍。 元凯康哉美是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 元凯康哉美的释义是：元凯康哉美：赞美元凯（指东汉末年名士郭泰）品德高尚，才学出众。 元凯康哉美是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 元凯康哉美的拼音读音是：yuán kǎi kāng zāi měi。 元凯康哉美是《咏怀八十二首（其七十一）》的第3句。 元凯康哉美的上半句是

建功俟英雄出自《咏怀八十二首（其七十一）》，建功俟英雄的作者是：阮籍。 建功俟英雄是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 建功俟英雄的释义是：建功俟英雄：等待英雄建功立业。 建功俟英雄是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 建功俟英雄的拼音读音是：jiàn gōng qí yīng xióng。 建功俟英雄是《咏怀八十二首（其七十一）》的第2句。 建功俟英雄的上半句是：王业须良辅。

王业须良辅出自《咏怀八十二首（其七十一）》，王业须良辅的作者是：阮籍。 王业须良辅是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 王业须良辅的释义是：王业须良辅：指国家大业需要贤良的辅佐。 王业须良辅是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 王业须良辅的拼音读音是：wáng yè xū liáng fǔ。 王业须良辅是《咏怀八十二首（其七十一）》的第1句。 王业须良辅的下半句是：建功俟英雄。

令我久踌躇出自《咏怀八十二首（其七十）》，令我久踌躇的作者是：阮籍。 令我久踌躇是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 令我久踌躇的释义是：令人长久犹豫不决。 令我久踌躇是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 令我久踌躇的拼音读音是：lìng wǒ jiǔ chóu chú。 令我久踌躇是《咏怀八十二首（其七十）》的第16句。 令我久踌躇的上半句是： 逼此良可惑。 令我久踌躇的全句是：逼此良可惑

逼此良可惑出自《咏怀八十二首（其七十）》，逼此良可惑的作者是：阮籍。 逼此良可惑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 逼此良可惑的释义是：此句意为：面对这样的境遇，确实让人感到困惑。 逼此良可惑是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 逼此良可惑的拼音读音是：bī cǐ liáng kě huò。 逼此良可惑是《咏怀八十二首（其七十）》的第15句。 逼此良可惑的上半句是：神仙志不符。