阮籍

再抚四海流出自《咏怀八十二首（其五十六）》，再抚四海流的作者是：阮籍。 再抚四海流是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 再抚四海流的释义是：再抚四海流：再次安抚四海的百姓。 再抚四海流是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 再抚四海流的拼音读音是：zài fǔ sì hǎi liú。 再抚四海流是《咏怀八十二首（其五十六）》的第14句。 再抚四海流的上半句是： 俯仰运天地。 再抚四海流的下半句是

俯仰运天地出自《咏怀八十二首（其五十六）》，俯仰运天地的作者是：阮籍。 俯仰运天地是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 俯仰运天地的释义是：俯仰运天地：指诗人俯视和仰望天地，感叹宇宙之大，人生之短暂。 俯仰运天地是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 俯仰运天地的拼音读音是：fǔ yǎng yùn tiān dì。 俯仰运天地是《咏怀八十二首（其五十六）》的第13句。 俯仰运天地的上半句是

夜飞过吴洲出自《咏怀八十二首（其五十六）》，夜飞过吴洲的作者是：阮籍。 夜飞过吴洲是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 夜飞过吴洲的释义是：夜飞过吴洲：在夜晚飞越吴洲，意指诗人夜晚穿越吴地。吴洲，古地名，指现在的江苏、浙江一带。 夜飞过吴洲是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 夜飞过吴洲的拼音读音是：yè fēi guò wú zhōu。 夜飞过吴洲是《咏怀八十二首（其五十六）》的第12句。

朱鳖跃飞泉出自《咏怀八十二首（其五十六）》，朱鳖跃飞泉的作者是：阮籍。 朱鳖跃飞泉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 朱鳖跃飞泉的释义是：朱鳖跃飞泉：指红色的鳖跳跃在飞泉之上，常用来比喻杰出的人物在险恶环境中脱颖而出。 朱鳖跃飞泉是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 朱鳖跃飞泉的拼音读音是：zhū biē yuè fēi quán。 朱鳖跃飞泉是《咏怀八十二首（其五十六）》的第11句。

谁云沉不浮出自《咏怀八十二首（其五十六）》，谁云沉不浮的作者是：阮籍。 谁云沉不浮是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云沉不浮的释义是：“谁云沉不浮”这句话的意思是：谁说沉下去就不会再浮上来。在这里，诗人通过这句话表达了对逆境中不放弃希望、坚信终将克服困难并取得成功的信念。 谁云沉不浮是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 谁云沉不浮的拼音读音是：shuí yún chén bù fú。

阴阳有变化出自《咏怀八十二首（其五十六）》，阴阳有变化的作者是：阮籍。 阴阳有变化是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阴阳有变化的释义是：阴阳有变化：指自然界中阴阳二气的交替变化，即阴阳平衡与失衡的动态过程。 阴阳有变化是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 阴阳有变化的拼音读音是：yīn yáng yǒu biàn huà。 阴阳有变化是《咏怀八十二首（其五十六）》的第9句。

携手共遨游出自《咏怀八十二首（其五十六）》，携手共遨游的作者是：阮籍。 携手共遨游是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 携手共遨游的释义是：携手共遨游：手拉手一起漫游，比喻共同追求理想或自由自在地生活。 携手共遨游是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 携手共遨游的拼音读音是：xié shǒu gòng áo yóu。 携手共遨游是《咏怀八十二首（其五十六）》的第8句。 携手共遨游的上半句是：

岂效路上童出自《咏怀八十二首（其五十六）》，岂效路上童的作者是：阮籍。 岂效路上童是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂效路上童的释义是：岂效路上童：难道效仿那路上的无知儿童。 岂效路上童是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 岂效路上童的拼音读音是：qǐ xiào lù shàng tóng。 岂效路上童是《咏怀八十二首（其五十六）》的第7句。 岂效路上童的上半句是：得失又何求。

得失又何求出自《咏怀八十二首（其五十六）》，得失又何求的作者是：阮籍。 得失又何求是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 得失又何求的释义是：得失又何求：意思是得与失又何必去追求。这里的“得失”指人生的得与失，包括名利、地位等。诗人通过这句话表达了一种超脱的人生态度，认为人生的得与失并不是最重要的，无需过分追求。 得失又何求是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 得失又何求的拼音读音是：dé shī

穷达自有常出自《咏怀八十二首（其五十六）》，穷达自有常的作者是：阮籍。 穷达自有常是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 穷达自有常的释义是：穷达自有常：穷困或显达都是命中注定的，有其固定的规律。 穷达自有常是三国代诗人阮籍的作品，风格是：诗。 穷达自有常的拼音读音是：qióng dá zì yǒu cháng。 穷达自有常是《咏怀八十二首（其五十六）》的第5句。 穷达自有常的上半句是：明暗不相讐