文天祥

昼夜果可废出自《保州道中》，昼夜果可废的作者是：文天祥。 昼夜果可废是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 昼夜果可废的释义是：昼夜果可废：昼夜不停地可以废弃。意指无论白天黑夜都可以放弃。 昼夜果可废是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 昼夜果可废的拼音读音是：zhòu yè guǒ kě fèi。 昼夜果可废是《保州道中》的第37句。 昼夜果可废的上半句是：万代乘景光。 昼夜果可废的下半句是

万代乘景光出自《保州道中》，万代乘景光的作者是：文天祥。 万代乘景光是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万代乘景光的释义是：万代乘景光：指无数代人在同一景象下共同感受和体验。 万代乘景光是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万代乘景光的拼音读音是：wàn dài chéng jǐng guāng。 万代乘景光是《保州道中》的第36句。 万代乘景光的上半句是： 天地行日月。 万代乘景光的下半句是

天地行日月出自《保州道中》，天地行日月的作者是：文天祥。 天地行日月是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 天地行日月的释义是：天地行日月，意指天地广阔，日月运行不息，象征着时间的流转和宇宙的永恒。 天地行日月是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 天地行日月的拼音读音是：tiān dì xíng rì yuè。 天地行日月是《保州道中》的第35句。 天地行日月的上半句是：左计由石郎。

左计由石郎出自《保州道中》，左计由石郎的作者是：文天祥。 左计由石郎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 左计由石郎的释义是：左计由石郎：指左计，是古代对从事地理、测量等工作的人的称呼；“由石郎”则是对从事这类工作的人的一种敬称。整句意为：负责测量地理的官员。 左计由石郎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 左计由石郎的拼音读音是：zuǒ jì yóu shí láng。

厉阶起玉环出自《保州道中》，厉阶起玉环的作者是：文天祥。 厉阶起玉环是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 厉阶起玉环的释义是：“厉阶起玉环”中的“厉阶”指的是陡峭的台阶，“起玉环”则形象地比喻台阶的形状如玉环般圆润。整句的意思是，台阶陡峭，形状如同玉环。这里用来形容道路险峻，台阶光滑圆润。 厉阶起玉环是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 厉阶起玉环的拼音读音是：lì jiē qǐ yù huán

惜往泪淋浪出自《保州道中》，惜往泪淋浪的作者是：文天祥。 惜往泪淋浪是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 惜往泪淋浪的释义是：感慨往昔，泪水如雨般流淌。 惜往泪淋浪是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 惜往泪淋浪的拼音读音是：xī wǎng lèi lín làng。 惜往泪淋浪是《保州道中》的第32句。 惜往泪淋浪的上半句是： 感时意踟蹰。 惜往泪淋浪的下半句是： 厉阶起玉环。

感时意踟蹰出自《保州道中》，感时意踟蹰的作者是：文天祥。 感时意踟蹰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 感时意踟蹰的释义是：感时意踟蹰：感慨时事，心中犹豫不决。 感时意踟蹰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 感时意踟蹰的拼音读音是：gǎn shí yì chí chú。 感时意踟蹰是《保州道中》的第31句。 感时意踟蹰的上半句是：如此醉梦乡。 感时意踟蹰的下半句是：惜往泪淋浪。

如此醉梦乡出自《保州道中》，如此醉梦乡的作者是：文天祥。 如此醉梦乡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 如此醉梦乡的释义是：如此醉梦乡：形容一种如醉如梦的愉悦、陶醉的境界。 如此醉梦乡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 如此醉梦乡的拼音读音是：rú cǐ zuì mèng xiāng。 如此醉梦乡是《保州道中》的第30句。 如此醉梦乡的上半句是： 适从何有来。 如此醉梦乡的下半句是：

适从何有来出自《保州道中》，适从何有来的作者是：文天祥。 适从何有来是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 适从何有来的释义是：适从何有来：适，往，到；从何有来，从哪里来。整句意为：从哪里来。 适从何有来是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 适从何有来的拼音读音是：shì cóng hé yǒu lái。 适从何有来是《保州道中》的第29句。 适从何有来的上半句是：电秣驰康庄。

电秣驰康庄出自《保州道中》，电秣驰康庄的作者是：文天祥。 电秣驰康庄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 电秣驰康庄的释义是：电秣驰康庄：形容马儿奔跑得非常快，如同电光一样迅速，道路平坦宽广。 电秣驰康庄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 电秣驰康庄的拼音读音是：diàn mò chí kāng zhuāng。 电秣驰康庄是《保州道中》的第28句。 电秣驰康庄的上半句是： 天马戴青蝇。