文天祥

知生未了了出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，知生未了了的作者是：文天祥。 知生未了了是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 知生未了了的释义是：知生未了了：对生命本质的探究尚未明白透彻。 知生未了了是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 知生未了了的拼音读音是：zhī shēng wèi le le。 知生未了了是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第15句。 知生未了了的上半句是：学者必孔自。

学者必孔自出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，学者必孔自的作者是：文天祥。 学者必孔自是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 学者必孔自的释义是：学者必孔自：学者必须以孔子为榜样。 学者必孔自是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 学者必孔自的拼音读音是：xué zhě bì kǒng zì。 学者必孔自是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第14句。 学者必孔自的上半句是： 圣门有大法。

圣门有大法出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，圣门有大法的作者是：文天祥。 圣门有大法是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 圣门有大法的释义是：圣门有大法：指儒家思想的核心教义，即圣人之门有伟大的法度或教诲。 圣门有大法是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 圣门有大法的拼音读音是：shèng mén yǒu dà fǎ。 圣门有大法是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第13句。

大抵蒙庄意出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，大抵蒙庄意的作者是：文天祥。 大抵蒙庄意是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 大抵蒙庄意的释义是：大抵蒙庄意：大致上体现了庄子的思想。 大抵蒙庄意是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 大抵蒙庄意的拼音读音是：dà dǐ méng zhuāng yì。 大抵蒙庄意是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第12句。 大抵蒙庄意的上半句是： 齐物逍遥游。

齐物逍遥游出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，齐物逍遥游的作者是：文天祥。 齐物逍遥游是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 齐物逍遥游的释义是：齐物逍遥游：指追求物我两忘、自在逍遥的境界。 齐物逍遥游是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 齐物逍遥游的拼音读音是：qí wù xiāo yáo yóu。 齐物逍遥游是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第11句。 齐物逍遥游的上半句是：见解已不易。

见解已不易出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，见解已不易的作者是：文天祥。 见解已不易是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 见解已不易的释义是：见解已不易：指对问题的认识和理解已经不容易做到。 见解已不易是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 见解已不易的拼音读音是：jiàn jiě yǐ bù yì。 见解已不易是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第10句。 见解已不易的上半句是： 此等蜕浮生。

此等蜕浮生出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，此等蜕浮生的作者是：文天祥。 此等蜕浮生是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 此等蜕浮生的释义是：此等蜕浮生：指超脱世俗生活，达到精神升华的境界。 此等蜕浮生是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 此等蜕浮生的拼音读音是：cǐ děng tuì fú shēng。 此等蜕浮生是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第9句。 此等蜕浮生的上半句是：荷锸伶常醉。

荷锸伶常醉出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，荷锸伶常醉的作者是：文天祥。 荷锸伶常醉是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 荷锸伶常醉的释义是：荷锸伶常醉：指诗人常常拿着锄头，如同醉汉一般沉醉于田园生活之中。这里的“荷锸”指的是扛着锄头，比喻从事农耕劳作；“伶常醉”则形容诗人沉迷于田园生活，如同醉酒一般。 荷锸伶常醉是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 荷锸伶常醉的拼音读音是：hé chā

祭文潜自撰出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，祭文潜自撰的作者是：文天祥。 祭文潜自撰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 祭文潜自撰的释义是：祭文潜自撰：指作者自己私下撰写祭文。 祭文潜自撰是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 祭文潜自撰的拼音读音是：jì wén qián zì zhuàn。 祭文潜自撰是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第7句。 祭文潜自撰的上半句是：杜牧拟墓志。

杜牧拟墓志出自《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》，杜牧拟墓志的作者是：文天祥。 杜牧拟墓志是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 杜牧拟墓志的释义是：'杜牧拟墓志'在这首诗中的释义为：模仿唐代诗人杜牧的风格来撰写墓志铭。 杜牧拟墓志是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 杜牧拟墓志的拼音读音是：dù mù nǐ mù zhì。 杜牧拟墓志是《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》的第6句。 杜牧拟墓志的上半句是：