文天祥

真州送骏已回城出自《出真州》，真州送骏已回城的作者是：文天祥。 真州送骏已回城是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 真州送骏已回城的释义是：真州送骏已回城：在真州送别骏马已经返回城中。 真州送骏已回城是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 真州送骏已回城的拼音读音是：zhēn zhōu sòng jùn yǐ huí chéng。 真州送骏已回城是《出真州》的第1句。 真州送骏已回城的下半句是

草间惟恐有鸱鸮出自《出真州》，草间惟恐有鸱鸮的作者是：文天祥。 草间惟恐有鸱鸮是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 草间惟恐有鸱鸮的释义是：草间惟恐有鸱鸮：担心草丛中藏着鸱鸮，比喻害怕遇到不吉利的事情。 草间惟恐有鸱鸮是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 草间惟恐有鸱鸮的拼音读音是：cǎo jiān wéi kǒng yǒu chī xiāo。 草间惟恐有鸱鸮是《出真州》的第4句。

夜静衔枚莫轻语出自《出真州》，夜静衔枚莫轻语的作者是：文天祥。 夜静衔枚莫轻语是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜静衔枚莫轻语的释义是：夜静衔枚莫轻语：夜晚宁静，士兵们嘴里含着枚（一种古时用来防止喧哗的木片），不要轻易说话。这里描绘了军队夜行军时保持安静、戒备的情景。 夜静衔枚莫轻语是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜静衔枚莫轻语的拼音读音是：yè jìng xián méi mò

烟树光中扬子桥出自《出真州》，烟树光中扬子桥的作者是：文天祥。 烟树光中扬子桥是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 烟树光中扬子桥的释义是：烟树光中扬子桥：烟雾弥漫的树林中，扬子江上的桥梁。 烟树光中扬子桥是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 烟树光中扬子桥的拼音读音是：yān shù guāng zhōng yáng zi qiáo。 烟树光中扬子桥是《出真州》的第2句。

瓜洲相望隔山椒出自《出真州》，瓜洲相望隔山椒的作者是：文天祥。 瓜洲相望隔山椒是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 瓜洲相望隔山椒的释义是：瓜洲相望隔山椒，意为瓜洲与诗人所在之地隔着山峦和椒树，彼此相望却相隔甚远。 瓜洲相望隔山椒是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 瓜洲相望隔山椒的拼音读音是：guā zhōu xiāng wàng gé shān jiāo。 瓜洲相望隔山椒是《出真州》的第1句

惟恐北军来捉逃出自《出真州》，惟恐北军来捉逃的作者是：文天祥。 惟恐北军来捉逃是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 惟恐北军来捉逃的释义是：担心北方的军队来抓捕逃跑的人。 惟恐北军来捉逃是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 惟恐北军来捉逃的拼音读音是：wéi kǒng běi jūn lái zhuō táo。 惟恐北军来捉逃是《出真州》的第4句。 惟恐北军来捉逃的上半句是： 白兵送我扬州去。

白兵送我扬州去出自《出真州》，白兵送我扬州去的作者是：文天祥。 白兵送我扬州去是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 白兵送我扬州去的释义是：“白兵送我扬州去”中，“白兵”指的是身穿白色军服的士兵，这里可能指的是某个特定时期或地区的士兵；“送我扬州去”则表示这些士兵陪伴诗人前往扬州。整句的意思是，身穿白色军服的士兵陪伴诗人前往扬州。 白兵送我扬州去是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

一行性命等鸿毛出自《出真州》，一行性命等鸿毛的作者是：文天祥。 一行性命等鸿毛是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 一行性命等鸿毛的释义是：一行性命等鸿毛，意为诗人的生命如同鸿毛一般轻微，形容生命的脆弱和无常。 一行性命等鸿毛是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 一行性命等鸿毛的拼音读音是：yī xíng xìng mìng děng hóng máo。 一行性命等鸿毛是《出真州》的第2句。

有客仓皇欲赴壕出自《出真州》，有客仓皇欲赴壕的作者是：文天祥。 有客仓皇欲赴壕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 有客仓皇欲赴壕的释义是：有客仓皇欲赴壕：有客人匆忙地想要前往战壕。这里的“仓皇”形容客人匆忙慌张的样子，“壕”指的是战壕，可能指战乱或军事行动。 有客仓皇欲赴壕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 有客仓皇欲赴壕的拼音读音是：yǒu kè cāng huáng yù fù háo。

真州城里榜安民出自《出真州》，真州城里榜安民的作者是：文天祥。 真州城里榜安民是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 真州城里榜安民的释义是：《出真州》这首诗中的“真州城里榜安民”释义为：在真州城里张贴安民告示，安抚民心。 真州城里榜安民是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 真州城里榜安民的拼音读音是：zhēn zhōu chéng lǐ bǎng ān mín。