文天祥

却笑荆山空自售出自《送赵王宾三首》，却笑荆山空自售的作者是：文天祥。 却笑荆山空自售是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 却笑荆山空自售的释义是：却笑荆山空自售：嘲笑荆山的美玉虽然珍贵，却没有人来购买，比喻自己才华横溢却无人赏识。 却笑荆山空自售是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 却笑荆山空自售的拼音读音是：què xiào jīng shān kōng zì shòu。

归倚溪船理钓丝出自《送赵王宾三首》，归倚溪船理钓丝的作者是：文天祥。 归倚溪船理钓丝是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 归倚溪船理钓丝的释义是：归倚溪船理钓丝：回到溪边船上整理钓鱼的丝线。意指回到溪边钓鱼的宁静生活。 归倚溪船理钓丝是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 归倚溪船理钓丝的拼音读音是：guī yǐ xī chuán lǐ diào sī。 归倚溪船理钓丝是《送赵王宾三首》的第2句。

萧然被褐不求知出自《送赵王宾三首》，萧然被褐不求知的作者是：文天祥。 萧然被褐不求知是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 萧然被褐不求知的释义是：萧然被褐不求知：形容人清贫而淡泊名利，穿着粗布衣服，不求名利地位。 萧然被褐不求知是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 萧然被褐不求知的拼音读音是：xiāo rán bèi hè bù qiú zhī。 萧然被褐不求知是《送赵王宾三首》的第1句。

鉴湖何必问君王出自《送赵王宾三首》，鉴湖何必问君王的作者是：文天祥。 鉴湖何必问君王是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鉴湖何必问君王的释义是：鉴湖何必问君王：意指不必向君王询问鉴湖的美景，即美景自在人心，无需他人认可。这里借指自然美景无需外界评价，体现了诗人对自然美景的欣赏态度。 鉴湖何必问君王是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鉴湖何必问君王的拼音读音是：jiàn hú hé bì

自有武夷溪九曲出自《送赵王宾三首》，自有武夷溪九曲的作者是：文天祥。 自有武夷溪九曲是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自有武夷溪九曲的释义是：自有武夷溪九曲，意指赵王宾所游之地武夷溪拥有著名的九曲，形容其景色壮丽、水势蜿蜒。 自有武夷溪九曲是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自有武夷溪九曲的拼音读音是：zì yǒu wǔ yí xī jiǔ qū。 自有武夷溪九曲是《送赵王宾三首》的第3句

潇洒黄冠意更长出自《送赵王宾三首》，潇洒黄冠意更长的作者是：文天祥。 潇洒黄冠意更长是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 潇洒黄冠意更长的释义是：潇洒黄冠意更长：诗人以黄冠自喻，意指自己放旷不羁的情怀和志向更加长远。黄冠在此处指的是道士所戴的黄色帽子，这里比喻诗人超脱世俗的境界和志向。 潇洒黄冠意更长是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 潇洒黄冠意更长的拼音读音是：xiāo sǎ huáng

风流不比贺家狂出自《送赵王宾三首》，风流不比贺家狂的作者是：文天祥。 风流不比贺家狂是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 风流不比贺家狂的释义是：风流不比贺家狂：指赵王宾的风流才情不及贺家的人狂放不羁。这里的“风流”指的是才情、风度，“贺家狂”则是指贺家的人放纵不羁、狂放不拘的行为。整句表达了赵王宾虽然也有风流才情，但并不像贺家的人那样狂放不羁。 风流不比贺家狂是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗

共笑钟山说老鸦出自《题彭小林诗稿》，共笑钟山说老鸦的作者是：文天祥。 共笑钟山说老鸦是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 共笑钟山说老鸦的释义是：共笑钟山说老鸦：一同在钟山之上笑语谈论着老鸦。这里的“共笑”表达了朋友们相聚时的欢乐氛围，“钟山”指南京紫金山，是诗人活动的地点，“老鸦”在这里可能指代某些具有特定寓意的事物或现象，也可能只是诗中的一种形象比喻。 共笑钟山说老鸦是宋代诗人文天祥的作品

牙签料理西风读出自《题彭小林诗稿》，牙签料理西风读的作者是：文天祥。 牙签料理西风读是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 牙签料理西风读的释义是：用牙签夹食，在西风中读书。 牙签料理西风读是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 牙签料理西风读的拼音读音是：yá qiān liào lǐ xī fēng dú。 牙签料理西风读是《题彭小林诗稿》的第3句。 牙签料理西风读的上半句是：删馀今见雅名家。

删馀今见雅名家出自《题彭小林诗稿》，删馀今见雅名家的作者是：文天祥。 删馀今见雅名家是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 删馀今见雅名家的释义是：删去多余，今见雅名家。即删除多余的文字，呈现高雅的名家之作。 删馀今见雅名家是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 删馀今见雅名家的拼音读音是：shān yú jīn jiàn yǎ míng jiā。 删馀今见雅名家是《题彭小林诗稿》的第2句。