文天祥

二郎已作门户谋出自《哭母大祥》，二郎已作门户谋的作者是：文天祥。 二郎已作门户谋是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 二郎已作门户谋的释义是：二郎已作门户谋：二郎指作者的次子，此句意为次子已经为家庭门户的谋生做出贡献。 二郎已作门户谋是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 二郎已作门户谋的拼音读音是：èr láng yǐ zuò mén hù móu。 二郎已作门户谋是《哭母大祥》的第29句。

平生无憾惟此事出自《哭母大祥》，平生无憾惟此事的作者是：文天祥。 平生无憾惟此事是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 平生无憾惟此事的释义是：平生无憾惟此事：指诗人一生中没有遗憾的事情，只有母亲去世这件事让他感到悲痛。 平生无憾惟此事是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 平生无憾惟此事的拼音读音是：píng shēng wú hàn wéi cǐ shì。 平生无憾惟此事是《哭母大祥》的第28句

悠悠国破与家亡出自《哭母大祥》，悠悠国破与家亡的作者是：文天祥。 悠悠国破与家亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 悠悠国破与家亡的释义是：悠悠国破与家亡：形容国家破败，家园沦丧的悲痛与无奈。 悠悠国破与家亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 悠悠国破与家亡的拼音读音是：yōu yōu guó pò yǔ jiā wáng。 悠悠国破与家亡是《哭母大祥》的第27句。 悠悠国破与家亡的上半句是

生荣死哀送天地出自《哭母大祥》，生荣死哀送天地的作者是：文天祥。 生荣死哀送天地是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 生荣死哀送天地的释义是：生荣死哀送天地：形容母亲一生受人尊敬，去世后也受到天地间人们的哀悼与敬仰。 生荣死哀送天地是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 生荣死哀送天地的拼音读音是：shēng róng sǐ āi sòng tiān dì。 生荣死哀送天地是《哭母大祥》的第26句

夫人开国分齐魏出自《哭母大祥》，夫人开国分齐魏的作者是：文天祥。 夫人开国分齐魏是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夫人开国分齐魏的释义是：夫人开国分齐魏：指古代齐国在开国时，夫人（指国君的妻子）与齐国共同分得了齐魏两地的土地。这里的“分齐魏”意味着齐魏两地原本可能属于齐国，或者是齐魏两国在某种情况下共同拥有过。 夫人开国分齐魏是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夫人开国分齐魏的拼音读音是

世事至此甘滂沱出自《哭母大祥》，世事至此甘滂沱的作者是：文天祥。 世事至此甘滂沱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 世事至此甘滂沱的释义是：世事至此甘滂沱：指作者面对母亲去世的悲痛，已无其他选择，只能任由悲痛如滂沱大雨般倾泻而出。此处表达了作者对母亲去世的极度悲痛和无奈。 世事至此甘滂沱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 世事至此甘滂沱的拼音读音是：shì shì zhì cǐ gān

古来全忠不全孝出自《哭母大祥》，古来全忠不全孝的作者是：文天祥。 古来全忠不全孝是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 古来全忠不全孝的释义是：“古来全忠不全孝”意为自古以来忠孝不能两全。 古来全忠不全孝是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 古来全忠不全孝的拼音读音是：gǔ lái quán zhōng bù quán xiào。 古来全忠不全孝是《哭母大祥》的第23句。 古来全忠不全孝的上半句是

亲曾抚我夜枕戈出自《哭母大祥》，亲曾抚我夜枕戈的作者是：文天祥。 亲曾抚我夜枕戈是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 亲曾抚我夜枕戈的释义是：亲曾抚我夜枕戈：母亲曾经在我夜晚睡觉时为我擦拭武器。这里的“戈”指的是古代的一种兵器，这里比喻母亲对孩子的关爱和呵护。 亲曾抚我夜枕戈是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 亲曾抚我夜枕戈的拼音读音是：qīn céng fǔ wǒ yè zhěn gē。

当年嫠纬意谓何出自《哭母大祥》，当年嫠纬意谓何的作者是：文天祥。 当年嫠纬意谓何是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 当年嫠纬意谓何的释义是：当年嫠纬意谓何：当年她作为寡妇的心情和想法是什么。嫠纬，指寡妇。意谓何，即指的是什么意思。这里表达了诗人对《诗经》中《周南·关雎》中女主角心情的疑问和感慨。 当年嫠纬意谓何是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 当年嫠纬意谓何的拼音读音是：dāng nián

化为清血衣裳湿出自《哭母大祥》，化为清血衣裳湿的作者是：文天祥。 化为清血衣裳湿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 化为清血衣裳湿的释义是：化为清血衣裳湿：指母亲去世后，诗人悲痛欲绝，泪水如血般流淌，湿透了衣裳。这里的“清血”既象征了诗人纯洁的孝心，也暗示了泪水的清澈与悲伤的深沉。 化为清血衣裳湿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 化为清血衣裳湿的拼音读音是：huà wèi qīng xuè