文天祥

自予居狴犴出自《筑房子歌》，自予居狴犴的作者是：文天祥。 自予居狴犴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自予居狴犴的释义是：自予居狴犴：自己住在狴犴（古代监狱）里。狴犴，古代监狱的代称。 自予居狴犴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 自予居狴犴的拼音读音是：zì yǔ jū bì àn。 自予居狴犴是《筑房子歌》的第1句。 自予居狴犴的下半句是：一室以自治。 自予居狴犴的全句是：自予居狴犴

我死庸何伤出自《五月十七夜大雨歌》，我死庸何伤的作者是：文天祥。 我死庸何伤是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 我死庸何伤的释义是：我死庸何伤：庸，何，俱副词，犹何也。意谓我死了又有什么关系呢。 我死庸何伤是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 我死庸何伤的拼音读音是：wǒ sǐ yōng hé shāng。 我死庸何伤是《五月十七夜大雨歌》的第48句。 我死庸何伤的上半句是： 我命浑小事。

我命浑小事出自《五月十七夜大雨歌》，我命浑小事的作者是：文天祥。 我命浑小事是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 我命浑小事的释义是：我命浑小事：我的命运不过是小事一桩。指诗人自谦，认为自己的命运不值一提。 我命浑小事是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 我命浑小事的拼音读音是：wǒ mìng hún xiǎo shì。 我命浑小事是《五月十七夜大雨歌》的第47句。 我命浑小事的上半句是

家家足稻粱出自《五月十七夜大雨歌》，家家足稻粱的作者是：文天祥。 家家足稻粱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 家家足稻粱的释义是：家家足稻粱：每家都有充足的粮食。 家家足稻粱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 家家足稻粱的拼音读音是：jiā jiā zú dào liáng。 家家足稻粱是《五月十七夜大雨歌》的第46句。 家家足稻粱的上半句是： 但愿天下人。 家家足稻粱的下半句是：

但愿天下人出自《五月十七夜大雨歌》，但愿天下人的作者是：文天祥。 但愿天下人是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 但愿天下人的释义是：但愿天下人：希望普天之下的人都能幸福安康。 但愿天下人是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 但愿天下人的拼音读音是：dàn yuàn tiān xià rén。 但愿天下人是《五月十七夜大雨歌》的第45句。 但愿天下人的上半句是：夜半下龙章。 但愿天下人的下半句是

夜半下龙章出自《五月十七夜大雨歌》，夜半下龙章的作者是：文天祥。 夜半下龙章是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜半下龙章的释义是：夜半下龙章：指夜间突然降下的暴雨，如同龙吐珠般壮观。 夜半下龙章是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜半下龙章的拼音读音是：yè bàn xià lóng zhāng。 夜半下龙章是《五月十七夜大雨歌》的第44句。 夜半下龙章的上半句是： 上帝实好生。

上帝实好生出自《五月十七夜大雨歌》，上帝实好生的作者是：文天祥。 上帝实好生是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 上帝实好生的释义是：上帝实好生：意思是天帝确实是喜欢生命的。这里的“好生”指的是天帝喜爱创造和维持生命。 上帝实好生是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 上帝实好生的拼音读音是：shàng dì shí hǎo shēng。 上帝实好生是《五月十七夜大雨歌》的第43句。

皇皇祷穹苍出自《五月十七夜大雨歌》，皇皇祷穹苍的作者是：文天祥。 皇皇祷穹苍是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 皇皇祷穹苍的释义是：皇皇：庄严而庄重的样子。 祷：祈求，祷告。 穹苍：天空。 释义：庄严地向天空祈求。 皇皇祷穹苍是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 皇皇祷穹苍的拼音读音是：huáng huáng dǎo qióng cāng。 皇皇祷穹苍是《五月十七夜大雨歌》的第42句。

万物方焦枯出自《五月十七夜大雨歌》，万物方焦枯的作者是：文天祥。 万物方焦枯是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万物方焦枯的释义是：万物方焦枯：万物皆因旱热而枯萎焦裂。 万物方焦枯是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 万物方焦枯的拼音读音是：wàn wù fāng jiāo kū。 万物方焦枯是《五月十七夜大雨歌》的第41句。 万物方焦枯的上半句是：此事关纲常。 万物方焦枯的下半句是

此事关纲常出自《五月十七夜大雨歌》，此事关纲常的作者是：文天祥。 此事关纲常是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 此事关纲常的释义是：此事关纲常：这里的“纲常”指的是封建社会的道德规范和伦理原则。整句话的意思是指这件事情关乎到整个社会的道德伦理基础。 此事关纲常是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 此事关纲常的拼音读音是：cǐ shì guān gāng cháng。