朱熹

肯似落叶随风旋出自《复用前韵敬别机仲》，肯似落叶随风旋的作者是：朱熹。 肯似落叶随风旋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 肯似落叶随风旋的释义是：肯似落叶随风旋：意思是“难道能像落叶随风旋转一样吗？”表达了一种对自由自在生活的向往，以及对现实束缚的不满。 肯似落叶随风旋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 肯似落叶随风旋的拼音读音是：kěn shì luò yè suí fēng xuán。

屹然砥柱战河曲出自《复用前韵敬别机仲》，屹然砥柱战河曲的作者是：朱熹。 屹然砥柱战河曲是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 屹然砥柱战河曲的释义是：屹然砥柱战河曲：屹然，高耸挺立的样子；砥柱，比喻支撑大局的柱石；战河曲，在黄河弯曲处战斗。意指像砥柱一样高耸挺立，坚守阵地，在黄河弯曲处进行战斗。 屹然砥柱战河曲是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 屹然砥柱战河曲的拼音读音是：yì rán dǐ zhù

只今用舍悬诸天出自《复用前韵敬别机仲》，只今用舍悬诸天的作者是：朱熹。 只今用舍悬诸天是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今用舍悬诸天的释义是：只今用舍悬诸天：现在我的任用与被弃，完全取决于上天的安排。 只今用舍悬诸天是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今用舍悬诸天的拼音读音是：zhǐ jīn yòng shě xuán zhū tiān。 只今用舍悬诸天是《复用前韵敬别机仲》的第2句。

君家道素几叶传出自《复用前韵敬别机仲》，君家道素几叶传的作者是：朱熹。 君家道素几叶传是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 君家道素几叶传的释义是：君家道素几叶传：您家世代传承的道德风气已有几代了。 君家道素几叶传是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 君家道素几叶传的拼音读音是：jūn jiā dào sù jǐ yè chuán。 君家道素几叶传是《复用前韵敬别机仲》的第1句。

照耀今古书三篇出自《奉答景仁老兄赠别之句》，照耀今古书三篇的作者是：朱熹。 照耀今古书三篇是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 照耀今古书三篇的释义是：照耀今古书三篇：指诗人自认为自己的作品能够超越时空，流传至今，并成为后世学习的典范。这里的“照耀”比喻作品的光辉照耀，具有永恒的价值；“今古”代表时间的长久；“书三篇”则是指诗人自己的三部作品。 照耀今古书三篇是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。

不见君家鼻祖开圣学出自《奉答景仁老兄赠别之句》，不见君家鼻祖开圣学的作者是：朱熹。 不见君家鼻祖开圣学是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不见君家鼻祖开圣学的释义是：不见君家鼻祖开圣学，意为没有见到您家的创始人开创圣贤之学。在这里，“鼻祖”指创始人或始祖，“圣学”则指儒家经典或圣贤的学说。整句话表达了诗人未能亲眼目睹或学习到诗人家族所开创的圣贤之学，表达了对其学术传承的遗憾或向往。

但要溥博而渊泉出自《奉答景仁老兄赠别之句》，但要溥博而渊泉的作者是：朱熹。 但要溥博而渊泉是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但要溥博而渊泉的释义是：但愿宽广深厚而永不枯竭。 但要溥博而渊泉是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但要溥博而渊泉的拼音读音是：dàn yào pǔ bó ér yuān quán。 但要溥博而渊泉是《奉答景仁老兄赠别之句》的第18句。 但要溥博而渊泉的上半句是：

何忧功名与事业出自《奉答景仁老兄赠别之句》，何忧功名与事业的作者是：朱熹。 何忧功名与事业是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何忧功名与事业的释义是：何忧功名与事业：何必忧虑功名利禄和事业成就。这里表达了诗人对于功名利禄的淡泊态度，认为不应过于忧虑这些外在的追求。 何忧功名与事业是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何忧功名与事业的拼音读音是：hé yōu gōng míng yǔ shì yè。

羡子正似方来川出自《奉答景仁老兄赠别之句》，羡子正似方来川的作者是：朱熹。 羡子正似方来川是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 羡子正似方来川的释义是：羡慕你正如同那即将到来的春天。 羡子正似方来川是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 羡子正似方来川的拼音读音是：xiàn zi zhèng shì fāng lái chuān。 羡子正似方来川是《奉答景仁老兄赠别之句》的第16句。

只今已□远玄象出自《奉答景仁老兄赠别之句》，只今已□远玄象的作者是：朱熹。 只今已□远玄象是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今已□远玄象的释义是：只今已隔远玄象：如今已经与遥远的星象相隔，比喻时光流逝，彼此相隔甚远。 只今已□远玄象是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今已□远玄象的拼音读音是：zhǐ jīn yǐ □ yuǎn xuán xiàng。