朱熹

卑卑喻群愚出自《斋居感兴二十首》，卑卑喻群愚的作者是：朱熹。 卑卑喻群愚是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 卑卑喻群愚的释义是：卑卑喻群愚：用浅显易懂的方式去比喻那些无知的人。 卑卑喻群愚是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 卑卑喻群愚的拼音读音是：bēi bēi yù qún yú。 卑卑喻群愚是《斋居感兴二十首》的第2句。 卑卑喻群愚的上半句是：西方论缘业。 卑卑喻群愚的下半句是： 流传世代久

西方论缘业出自《斋居感兴二十首》，西方论缘业的作者是：朱熹。 西方论缘业是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西方论缘业的释义是：西方论缘业：指佛教中关于因缘业力之说的西方教义。其中，“西方”指佛教中的极乐世界，象征着纯净、美好；“论缘业”即讨论因缘业力的道理，意指人的命运和生死轮回是由自己的业力所决定的。 西方论缘业是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西方论缘业的拼音读音是：xī fāng

偷生讵能安出自《斋居感兴二十首》，偷生讵能安的作者是：朱熹。 偷生讵能安是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 偷生讵能安的释义是：偷生讵能安：苟且偷生，怎么能得到安宁。 偷生讵能安是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 偷生讵能安的拼音读音是：tōu shēng jù néng ān。 偷生讵能安是《斋居感兴二十首》的第12句。 偷生讵能安的上半句是： 但恐逆天道。 偷生讵能安的全句是：但恐逆天道

但恐逆天道出自《斋居感兴二十首》，但恐逆天道的作者是：朱熹。 但恐逆天道是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但恐逆天道的释义是：担忧违背自然规律或天理。 但恐逆天道是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但恐逆天道的拼音读音是：dàn kǒng nì tiān dào。 但恐逆天道是《斋居感兴二十首》的第11句。 但恐逆天道的上半句是：脱屣谅非难。 但恐逆天道的下半句是：偷生讵能安。

脱屣谅非难出自《斋居感兴二十首》，脱屣谅非难的作者是：朱熹。 脱屣谅非难是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 脱屣谅非难的释义是：脱屣谅非难：脱下鞋子并非难事。这里“脱屣”比喻放下世俗的束缚，表示作者对世俗生活的超脱和向往。 脱屣谅非难是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 脱屣谅非难的拼音读音是：tuō xǐ liàng fēi nán。 脱屣谅非难是《斋居感兴二十首》的第10句。

我欲往从之出自《斋居感兴二十首》，我欲往从之的作者是：朱熹。 我欲往从之是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 我欲往从之的释义是：我欲往从之：作者表达了自己想要追随或追求某种理想、境界或人的愿望。 我欲往从之是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 我欲往从之的拼音读音是：wǒ yù wǎng cóng zhī。 我欲往从之是《斋居感兴二十首》的第9句。 我欲往从之的上半句是：白日生羽翰。

白日生羽翰出自《斋居感兴二十首》，白日生羽翰的作者是：朱熹。 白日生羽翰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 白日生羽翰的释义是：白日生羽翰：白天生出羽毛笔，比喻才华横溢，文采飞扬。 白日生羽翰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 白日生羽翰的拼音读音是：bái rì shēng yǔ hàn。 白日生羽翰是《斋居感兴二十首》的第8句。 白日生羽翰的上半句是： 刀圭一入口。 白日生羽翰的下半句是：

刀圭一入口出自《斋居感兴二十首》，刀圭一入口的作者是：朱熹。 刀圭一入口是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 刀圭一入口的释义是：刀圭一入口：服用药物后立即见效。 刀圭一入口是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 刀圭一入口的拼音读音是：dāo guī yī rù kǒu。 刀圭一入口是《斋居感兴二十首》的第7句。 刀圭一入口的上半句是：三年养神丹。 刀圭一入口的下半句是：白日生羽翰。

三年养神丹出自《斋居感兴二十首》，三年养神丹的作者是：朱熹。 三年养神丹是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三年养神丹的释义是：三年养神丹：指修炼内丹，三年闭关修炼，以求精神净化、身心合一。 三年养神丹是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三年养神丹的拼音读音是：sān nián yǎng shén dān。 三年养神丹是《斋居感兴二十首》的第6句。 三年养神丹的上半句是： 金鼎蟠龙虎。

金鼎蟠龙虎出自《斋居感兴二十首》，金鼎蟠龙虎的作者是：朱熹。 金鼎蟠龙虎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 金鼎蟠龙虎的释义是：金鼎蟠龙虎：指炼丹用的金鼎中盘绕着龙虎的图案，象征着道教炼丹术和长生不老的追求。 金鼎蟠龙虎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 金鼎蟠龙虎的拼音读音是：jīn dǐng pán lóng hǔ。 金鼎蟠龙虎是《斋居感兴二十首》的第5句。 金鼎蟠龙虎的上半句是：窃当生死关