朱熹

穆穆歌敬止出自《斋居感兴二十首》，穆穆歌敬止的作者是：朱熹。 穆穆歌敬止是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 穆穆歌敬止的释义是：穆穆歌敬止：形容态度庄重恭敬，静默无声。 穆穆歌敬止是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 穆穆歌敬止的拼音读音是：mù mù gē jìng zhǐ。 穆穆歌敬止是《斋居感兴二十首》的第6句。 穆穆歌敬止的上半句是： 猗欤叹日跻。 穆穆歌敬止的下半句是： 戒獒光武烈。

猗欤叹日跻出自《斋居感兴二十首》，猗欤叹日跻的作者是：朱熹。 猗欤叹日跻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 猗欤叹日跻的释义是：猗欤叹日跻：叹息时光一天天过去，岁月流逝。 猗欤叹日跻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 猗欤叹日跻的拼音读音是：yī yú tàn rì jī。 猗欤叹日跻是《斋居感兴二十首》的第5句。 猗欤叹日跻的上半句是：万世立人纪。 猗欤叹日跻的下半句是：穆穆歌敬止。

万世立人纪出自《斋居感兴二十首》，万世立人纪的作者是：朱熹。 万世立人纪是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 万世立人纪的释义是：万世立人纪：指创立永恒的人类历史记载或确立人类永恒的价值观和道德准则。 万世立人纪是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 万世立人纪的拼音读音是：wàn shì lì rén jì。 万世立人纪是《斋居感兴二十首》的第4句。 万世立人纪的上半句是： 大哉精一传。

大哉精一传出自《斋居感兴二十首》，大哉精一传的作者是：朱熹。 大哉精一传是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 大哉精一传的释义是：《斋居感兴二十首》中“大哉精一传”的释义为：赞叹儒家经典《大学》的精深与独到之处，认为其传承千古，具有深远影响。 大哉精一传是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 大哉精一传的拼音读音是：dà zāi jīng yī chuán。 大哉精一传是《斋居感兴二十首》的第3句。

南面亦恭己出自《斋居感兴二十首》，南面亦恭己的作者是：朱熹。 南面亦恭己是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 南面亦恭己的释义是：南面亦恭己：即使处于尊贵的地位，也保持谦恭自守的态度。 南面亦恭己是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 南面亦恭己的拼音读音是：nán miàn yì gōng jǐ。 南面亦恭己是《斋居感兴二十首》的第2句。 南面亦恭己的上半句是：放勋始钦明。 南面亦恭己的下半句是：

放勋始钦明出自《斋居感兴二十首》，放勋始钦明的作者是：朱熹。 放勋始钦明是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 放勋始钦明的释义是：放勋始钦明：放勋指尧帝，钦明意为明智、贤明。这句话的意思是尧帝最初以明智著称。 放勋始钦明是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 放勋始钦明的拼音读音是：fàng xūn shǐ qīn míng。 放勋始钦明是《斋居感兴二十首》的第1句。 放勋始钦明的下半句是：南面亦恭己

寂感无边方出自《斋居感兴二十首》，寂感无边方的作者是：朱熹。 寂感无边方是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 寂感无边方的释义是：寂感无边方：孤独寂寞之感无边无际。 寂感无边方是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 寂感无边方的拼音读音是：jì gǎn wú biān fāng。 寂感无边方是《斋居感兴二十首》的第12句。 寂感无边方的上半句是： 人心要如此。 寂感无边方的全句是：人心要如此

人心要如此出自《斋居感兴二十首》，人心要如此的作者是：朱熹。 人心要如此是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 人心要如此的释义是：人心要如此：意指人的内心应当保持某种高尚、纯洁或宁静的状态。 人心要如此是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 人心要如此的拼音读音是：rén xīn yào rú cǐ。 人心要如此是《斋居感兴二十首》的第11句。 人心要如此的上半句是：三辰环侍旁。 人心要如此的下半句是

三辰环侍旁出自《斋居感兴二十首》，三辰环侍旁的作者是：朱熹。 三辰环侍旁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三辰环侍旁的释义是：三辰环侍旁：指太阳、月亮和星星环绕在身旁，形容夜深人静时，天空中的星月交辉，犹如侍奉在身边。 三辰环侍旁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 三辰环侍旁的拼音读音是：sān chén huán shì páng。 三辰环侍旁是《斋居感兴二十首》的第10句。

中天照四国出自《斋居感兴二十首》，中天照四国的作者是：朱熹。 中天照四国是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 中天照四国的释义是：中天照四国：比喻国家的繁荣昌盛，如太阳照耀四方，光明普照。 中天照四国是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 中天照四国的拼音读音是：zhōng tiān zhào sì guó。 中天照四国是《斋居感兴二十首》的第9句。 中天照四国的上半句是：仰瞻独煌煌。