朱熹

衮华叨假宠出自《孝宗皇帝挽歌词》，衮华叨假宠的作者是：朱熹。 衮华叨假宠是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 衮华叨假宠的释义是：衮华叨假宠：指身穿华丽的龙袍却享受着虚假的宠爱。这里的“衮华”指的是皇帝的衮服，即华丽的龙袍，象征着皇帝的尊贵和权力；“叨”有享受的意思；“假宠”则是指虚假的宠爱或恩宠。整句表达了孝宗皇帝虽然身处皇位，但实际上可能并未得到真正的尊重和爱戴。

频趋黼坐旁出自《孝宗皇帝挽歌词》，频趋黼坐旁的作者是：朱熹。 频趋黼坐旁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 频趋黼坐旁的释义是：频繁地走到绣有彩色花纹的座位旁边。 频趋黼坐旁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 频趋黼坐旁的拼音读音是：pín qū fǔ zuò páng。 频趋黼坐旁是《孝宗皇帝挽歌词》的第14句。 频趋黼坐旁的上半句是： 但忆彤墀引。 频趋黼坐旁的下半句是： 衮华叨假宠。

但忆彤墀引出自《孝宗皇帝挽歌词》，但忆彤墀引的作者是：朱熹。 但忆彤墀引是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但忆彤墀引的释义是：但忆彤墀引：意为回忆起皇帝在宫殿中引导的场景。彤墀，指宫殿前的红色台阶；引，引导。 但忆彤墀引是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 但忆彤墀引的拼音读音是：dàn yì tóng chí yǐn。 但忆彤墀引是《孝宗皇帝挽歌词》的第13句。 但忆彤墀引的上半句是

曾得厕周行出自《孝宗皇帝挽歌词》，曾得厕周行的作者是：朱熹。 曾得厕周行是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 曾得厕周行的释义是：“曾得厕周行”指的是孝宗皇帝曾经有机会参与周代的朝政，厕身于周王的行列。这里的“厕”是置身其中的意思，周行即周朝的行列，此处比喻孝宗皇帝曾有机会参与国家大事。 曾得厕周行是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 曾得厕周行的拼音读音是：céng dé cè zhōu xíng

讵因逢舜日出自《孝宗皇帝挽歌词》，讵因逢舜日的作者是：朱熹。 讵因逢舜日是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 讵因逢舜日的释义是：“讵因逢舜日”意为“岂是因遇到舜的时代”。这里“讵”字表示反问，表达一种对事物原因的怀疑或探究。全句是在询问孝宗皇帝的伟大是否仅仅因为生于盛世或遇上了贤明的时代。 讵因逢舜日是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 讵因逢舜日的拼音读音是：jù yīn féng shùn

孤臣泪特滂出自《孝宗皇帝挽歌词》，孤臣泪特滂的作者是：朱熹。 孤臣泪特滂是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 孤臣泪特滂的释义是：孤臣泪特滂：形容诗人悲痛欲绝，泪水如瀑布般流淌。 孤臣泪特滂是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 孤臣泪特滂的拼音读音是：gū chén lèi tè pāng。 孤臣泪特滂是《孝宗皇帝挽歌词》的第10句。 孤臣泪特滂的上半句是： 九有哀同切。 孤臣泪特滂的下半句是：

九有哀同切出自《孝宗皇帝挽歌词》，九有哀同切的作者是：朱熹。 九有哀同切是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 九有哀同切的释义是：九州之民同感哀戚。 九有哀同切是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 九有哀同切的拼音读音是：jiǔ yǒu āi tóng qiè。 九有哀同切是《孝宗皇帝挽歌词》的第9句。 九有哀同切的上半句是：便上白云乡。 九有哀同切的下半句是：孤臣泪特滂。 九有哀同切的全句是

便上白云乡出自《孝宗皇帝挽歌词》，便上白云乡的作者是：朱熹。 便上白云乡是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便上白云乡的释义是：便上白云乡：指便要升入仙境，即指孝宗皇帝去世后，灵魂升入天界。 便上白云乡是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便上白云乡的拼音读音是：biàn shàng bái yún xiāng。 便上白云乡是《孝宗皇帝挽歌词》的第8句。 便上白云乡的上半句是： 遽移丹极仗。

遽移丹极仗出自《孝宗皇帝挽歌词》，遽移丹极仗的作者是：朱熹。 遽移丹极仗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 遽移丹极仗的释义是：遽移丹极仗：迅速转移帝位。丹极，指帝位。仗，指皇帝的仪仗队。此句意为皇帝突然将帝位传给了孝宗。 遽移丹极仗是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 遽移丹极仗的拼音读音是：jù yí dān jí zhàng。 遽移丹极仗是《孝宗皇帝挽歌词》的第7句。 遽移丹极仗的上半句是

何由复汉疆出自《孝宗皇帝挽歌词》，何由复汉疆的作者是：朱熹。 何由复汉疆是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何由复汉疆的释义是：何由复汉疆：指何时能够恢复汉朝的疆域，即表达了对国家统一的渴望和期盼。 何由复汉疆是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何由复汉疆的拼音读音是：hé yóu fù hàn jiāng。 何由复汉疆是《孝宗皇帝挽歌词》的第6句。 何由复汉疆的上半句是： 不值亡胡岁。