朱熹

不值亡胡岁出自《孝宗皇帝挽歌词》，不值亡胡岁的作者是：朱熹。 不值亡胡岁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不值亡胡岁的释义是：不值亡胡岁：不值得在胡人灭亡的那一年。这里的“不值”可以理解为“不值得纪念”或“不值得期待”，而“亡胡岁”指的是胡人灭亡的年份，可能是指某个具体的历史事件或时期。整句表达了诗人对于某个特定历史时刻的感慨，认为那个时刻并不值得特别重视或纪念。

日月要重光出自《孝宗皇帝挽歌词》，日月要重光的作者是：朱熹。 日月要重光是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 日月要重光的释义是：日月要重光：比喻希望国家恢复光明，重振国威。 日月要重光是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 日月要重光的拼音读音是：rì yuè yào zhòng guāng。 日月要重光是《孝宗皇帝挽歌词》的第4句。 日月要重光的上半句是： 乾坤归独御。 日月要重光的下半句是：

乾坤归独御出自《孝宗皇帝挽歌词》，乾坤归独御的作者是：朱熹。 乾坤归独御是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乾坤归独御的释义是：天地独尊，统治一切。 乾坤归独御是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乾坤归独御的拼音读音是：qián kūn guī dú yù。 乾坤归独御是《孝宗皇帝挽歌词》的第3句。 乾坤归独御的上半句是：文明抚运昌。 乾坤归独御的下半句是：日月要重光。 乾坤归独御的全句是

文明抚运昌出自《孝宗皇帝挽歌词》，文明抚运昌的作者是：朱熹。 文明抚运昌是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 文明抚运昌的释义是：文明抚运昌：指皇帝以文明之治安抚天下，使国家繁荣昌盛。 文明抚运昌是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 文明抚运昌的拼音读音是：wén míng fǔ yùn chāng。 文明抚运昌是《孝宗皇帝挽歌词》的第2句。 文明抚运昌的上半句是：精一传心妙。 文明抚运昌的下半句是

精一传心妙出自《孝宗皇帝挽歌词》，精一传心妙的作者是：朱熹。 精一传心妙是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 精一传心妙的释义是：精一传心妙：指精纯无杂、一心传神之妙境。 精一传心妙是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 精一传心妙的拼音读音是：jīng yī chuán xīn miào。 精一传心妙是《孝宗皇帝挽歌词》的第1句。 精一传心妙的下半句是：文明抚运昌。 精一传心妙的全句是：精一传心妙

万感不关情出自《拟县补以虫鸣秋诗》，万感不关情的作者是：朱熹。 万感不关情是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 万感不关情的释义是：万感不关情：意思是千种感受与情感无关。 万感不关情是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 万感不关情的拼音读音是：wàn gǎn bù guān qíng。 万感不关情是《拟县补以虫鸣秋诗》的第12句。 万感不关情的上半句是： 唯应广成子。 万感不关情的全句是：唯应广成子

唯应广成子出自《拟县补以虫鸣秋诗》，唯应广成子的作者是：朱熹。 唯应广成子是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 唯应广成子的释义是：广成子：传说中的仙人，相传是黄帝问道的地方。在这里指代隐居避世的高人。 唯应广成子是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 唯应广成子的拼音读音是：wéi yīng guǎng chéng zi。 唯应广成子是《拟县补以虫鸣秋诗》的第11句。 唯应广成子的上半句是

难安懒妇惊出自《拟县补以虫鸣秋诗》，难安懒妇惊的作者是：朱熹。 难安懒妇惊是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 难安懒妇惊的释义是：难安懒妇惊：难以安抚那些懒散的妇女，使她们感到惊讶。 难安懒妇惊是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 难安懒妇惊的拼音读音是：nán ān lǎn fù jīng。 难安懒妇惊是《拟县补以虫鸣秋诗》的第10句。 难安懒妇惊的上半句是： 易断愁人梦。 难安懒妇惊的下半句是

易断愁人梦出自《拟县补以虫鸣秋诗》，易断愁人梦的作者是：朱熹。 易断愁人梦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 易断愁人梦的释义是：易断愁人梦：容易破碎的愁苦之人的梦境。 易断愁人梦是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 易断愁人梦的拼音读音是：yì duàn chóu rén mèng。 易断愁人梦是《拟县补以虫鸣秋诗》的第9句。 易断愁人梦的上半句是：草木敛华英。 易断愁人梦的下半句是：难安懒妇惊

草木敛华英出自《拟县补以虫鸣秋诗》，草木敛华英的作者是：朱熹。 草木敛华英是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 草木敛华英的释义是：草木敛华英：草木凋谢，失去繁花绿叶的景象。 草木敛华英是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 草木敛华英的拼音读音是：cǎo mù liǎn huá yīng。 草木敛华英是《拟县补以虫鸣秋诗》的第8句。 草木敛华英的上半句是： 乾坤辟氛气。 草木敛华英的下半句是：