朱熹

此身未有栖归处出自《训蒙绝句无题》，此身未有栖归处的作者是：朱熹。 此身未有栖归处是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此身未有栖归处的释义是：此身未有栖归处：指自己还没有找到可以安身立命的地方。 此身未有栖归处是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此身未有栖归处的拼音读音是：cǐ shēn wèi yǒu qī guī chù。 此身未有栖归处是《训蒙绝句无题》的第3句。 此身未有栖归处的上半句是

嵇康琴酒鲍照文出自《训蒙绝句无题》，嵇康琴酒鲍照文的作者是：朱熹。 嵇康琴酒鲍照文是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 嵇康琴酒鲍照文的释义是：嵇康琴酒鲍照文：嵇康擅长弹琴、饮酒，鲍照擅长文学创作。这里指的是三位文学家及其各自的特长。 嵇康琴酒鲍照文是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 嵇康琴酒鲍照文的拼音读音是：jī kāng qín jiǔ bào zhào wén。

白鹤高飞不逐群出自《训蒙绝句无题》，白鹤高飞不逐群的作者是：朱熹。 白鹤高飞不逐群是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 白鹤高飞不逐群的释义是：独立不群，超然物外。 白鹤高飞不逐群是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 白鹤高飞不逐群的拼音读音是：bái hè gāo fēi bù zhú qún。 白鹤高飞不逐群是《训蒙绝句无题》的第1句。 白鹤高飞不逐群的下半句是：嵇康琴酒鲍照文。

于此不安须彼从出自《训蒙绝句固穷》，于此不安须彼从的作者是：朱熹。 于此不安须彼从是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 于此不安须彼从的释义是：此句意为：如果在此处不得安宁，那就必须去彼处寻求。 于此不安须彼从是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 于此不安须彼从的拼音读音是：yú cǐ bù ān xū bǐ cóng。 于此不安须彼从是《训蒙绝句固穷》的第4句。 于此不安须彼从的上半句是：

贪求贪欲贩夫事出自《训蒙绝句固穷》，贪求贪欲贩夫事的作者是：朱熹。 贪求贪欲贩夫事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 贪求贪欲贩夫事的释义是：追求贪婪的欲望，从事低贱的贩夫之业。 贪求贪欲贩夫事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 贪求贪欲贩夫事的拼音读音是：tān qiú tān yù fàn fū shì。 贪求贪欲贩夫事是《训蒙绝句固穷》的第3句。 贪求贪欲贩夫事的上半句是：道穷何所愧于中。

道穷何所愧于中出自《训蒙绝句固穷》，道穷何所愧于中的作者是：朱熹。 道穷何所愧于中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 道穷何所愧于中的释义是：道穷何所愧于中：道行不通，内心又有什么可惭愧的呢？ 道穷何所愧于中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 道穷何所愧于中的拼音读音是：dào qióng hé suǒ kuì yú zhōng。 道穷何所愧于中是《训蒙绝句固穷》的第2句。

不是书生不阨穷出自《训蒙绝句固穷》，不是书生不阨穷的作者是：朱熹。 不是书生不阨穷是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不是书生不阨穷的释义是：不是书生不遭穷，意指即使是读书人也可能遭遇贫困的困境。 不是书生不阨穷是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不是书生不阨穷的拼音读音是：bù shì shū shēng bù è qióng。 不是书生不阨穷是《训蒙绝句固穷》的第1句。

课罢苔封候夕晖出自《训蒙绝句为己为人》，课罢苔封候夕晖的作者是：朱熹。 课罢苔封候夕晖是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 课罢苔封候夕晖的释义是：课罢苔封候夕晖：课后，教室被苔藓覆盖，等待着夕阳的余晖。 课罢苔封候夕晖是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 课罢苔封候夕晖的拼音读音是：kè bà tái fēng hòu xī huī。 课罢苔封候夕晖是《训蒙绝句为己为人》的第4句。

心随身上门常闭出自《训蒙绝句为己为人》，心随身上门常闭的作者是：朱熹。 心随身上门常闭是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 心随身上门常闭的释义是：心随身上门常闭：形容自己虽然渴望与人交往，但常常因为各种原因而关闭心门，不愿轻易与人接触。 心随身上门常闭是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 心随身上门常闭的拼音读音是：xīn suí shēn shàng mén cháng bì。

和根新断为人机出自《训蒙绝句为己为人》，和根新断为人机的作者是：朱熹。 和根新断为人机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 和根新断为人机的释义是：和根新断为人机：指新的根基已经与旧的断绝，意味着新的自我意识或人生观已经形成。 和根新断为人机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 和根新断为人机的拼音读音是：hé gēn xīn duàn wèi rén jī。