朱熹

只缘一本元无二出自《训蒙绝句闻知》，只缘一本元无二的作者是：朱熹。 只缘一本元无二是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只缘一本元无二的释义是：只缘一本元无二：只因为有一个根本，所以没有第二。意指事物的根本或源头只有一个，其他都是由此衍生而来。 只缘一本元无二是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只缘一本元无二的拼音读音是：zhǐ yuán yī běn yuán wú èr。

虽闻如与见同时出自《训蒙绝句闻知》，虽闻如与见同时的作者是：朱熹。 虽闻如与见同时是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虽闻如与见同时的释义是：虽闻如与见同时：即使听到也如同亲眼所见。 虽闻如与见同时是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虽闻如与见同时的拼音读音是：suī wén rú yǔ jiàn tóng shí。 虽闻如与见同时是《训蒙绝句闻知》的第2句。 虽闻如与见同时的上半句是

见固能知闻亦知出自《训蒙绝句闻知》，见固能知闻亦知的作者是：朱熹。 见固能知闻亦知是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 见固能知闻亦知的释义是：见固能知，闻亦能知，意为看到就能知道，听到也能知道。这里强调的是通过观察和听闻两种途径都能获得知识或了解事物。 见固能知闻亦知是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 见固能知闻亦知的拼音读音是：jiàn gù néng zhī wén yì zhī。

独于博约语无疑出自《训蒙绝句卓尔》，独于博约语无疑的作者是：朱熹。 独于博约语无疑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 独于博约语无疑的释义是：独立思考，广泛涉猎，对于博学和简约的言论没有疑问。 独于博约语无疑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 独于博约语无疑的拼音读音是：dú yú bó yuē yǔ wú yí。 独于博约语无疑是《训蒙绝句卓尔》的第4句。 独于博约语无疑的上半句是：

细诵师言强思索出自《训蒙绝句卓尔》，细诵师言强思索的作者是：朱熹。 细诵师言强思索是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 细诵师言强思索的释义是：细诵师言强思索：仔细阅读老师的教诲，并努力深入思考。 细诵师言强思索是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 细诵师言强思索的拼音读音是：xì sòng shī yán qiáng sī suǒ。 细诵师言强思索是《训蒙绝句卓尔》的第3句。

此境宁容末学知出自《训蒙绝句卓尔》，此境宁容末学知的作者是：朱熹。 此境宁容末学知是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此境宁容末学知的释义是：此境宁容末学知：这种境界岂是初学者所能理解的。 此境宁容末学知是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此境宁容末学知的拼音读音是：cǐ jìng níng róng mò xué zhī。 此境宁容末学知是《训蒙绝句卓尔》的第2句。 此境宁容末学知的上半句是

颜渊不日趋于化出自《训蒙绝句卓尔》，颜渊不日趋于化的作者是：朱熹。 颜渊不日趋于化是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 颜渊不日趋于化的释义是：颜渊不日趋于化：颜渊，指孔子的弟子颜回，不日，意为不久；趋于化，指趋向于完美无瑕的境界。整句释义为：颜回不久便能达到完美的境界。 颜渊不日趋于化是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 颜渊不日趋于化的拼音读音是：yán yuān bù rì qū yú huà

慎勿悬空想圣贤出自《训蒙绝句一贯》，慎勿悬空想圣贤的作者是：朱熹。 慎勿悬空想圣贤是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 慎勿悬空想圣贤的释义是：勿空想圣贤，要脚踏实地。 慎勿悬空想圣贤是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 慎勿悬空想圣贤的拼音读音是：shèn wù xuán kōng xiǎng shèng xián。 慎勿悬空想圣贤是《训蒙绝句一贯》的第4句。 慎勿悬空想圣贤的上半句是：

当于用处求其一出自《训蒙绝句一贯》，当于用处求其一的作者是：朱熹。 当于用处求其一是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 当于用处求其一的释义是：当于用处求其一：在需要的时候，只寻找那一个有用的东西或方法。 当于用处求其一是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 当于用处求其一的拼音读音是：dāng yú yòng chù qiú qí yī。 当于用处求其一是《训蒙绝句一贯》的第3句。

教人之意已昭然出自《训蒙绝句一贯》，教人之意已昭然的作者是：朱熹。 教人之意已昭然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 教人之意已昭然的释义是：“教人之意已昭然”意指教育人的意图已经非常明显或清晰。 教人之意已昭然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 教人之意已昭然的拼音读音是：jiào rén zhī yì yǐ zhāo rán。 教人之意已昭然是《训蒙绝句一贯》的第2句。