朱熹

渐渐剔开昏与蔽出自《训蒙绝句致知》，渐渐剔开昏与蔽的作者是：朱熹。 渐渐剔开昏与蔽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渐渐剔开昏与蔽的释义是：渐渐剔开昏与蔽，意为逐渐清除蒙蔽和昏暗。 渐渐剔开昏与蔽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渐渐剔开昏与蔽的拼音读音是：jiàn jiàn tī kāi hūn yǔ bì。 渐渐剔开昏与蔽是《训蒙绝句致知》的第3句。 渐渐剔开昏与蔽的上半句是

气蔽其明物又昏出自《训蒙绝句致知》，气蔽其明物又昏的作者是：朱熹。 气蔽其明物又昏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 气蔽其明物又昏的释义是：心气蔽塞，智慧不明，事物也显得模糊不清。 气蔽其明物又昏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 气蔽其明物又昏的拼音读音是：qì bì qí míng wù yòu hūn。 气蔽其明物又昏是《训蒙绝句致知》的第2句。 气蔽其明物又昏的上半句是：此心原自有知存

此心原自有知存出自《训蒙绝句致知》，此心原自有知存的作者是：朱熹。 此心原自有知存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此心原自有知存的释义是：此心原自有知存：指人的内心本来就有认知和智慧的存在。 此心原自有知存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此心原自有知存的拼音读音是：cǐ xīn yuán zì yǒu zhī cún。 此心原自有知存是《训蒙绝句致知》的第1句。 此心原自有知存的下半句是

动常有静在其中出自《训蒙绝句静二首》，动常有静在其中的作者是：朱熹。 动常有静在其中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动常有静在其中的释义是：动中有静，指在动态变化中包含着静态的元素。 动常有静在其中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动常有静在其中的拼音读音是：dòng cháng yǒu jìng zài qí zhōng。 动常有静在其中是《训蒙绝句静二首》的第4句。

事到理明随理去出自《训蒙绝句静二首》，事到理明随理去的作者是：朱熹。 事到理明随理去是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 事到理明随理去的释义是：事到理明随理去，意为事情到了道理明白的时候，就顺着道理去处理。 事到理明随理去是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 事到理明随理去的拼音读音是：shì dào lǐ míng suí lǐ qù。 事到理明随理去是《训蒙绝句静二首》的第3句。

须是深加格物功出自《训蒙绝句静二首》，须是深加格物功的作者是：朱熹。 须是深加格物功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 须是深加格物功的释义是：须是深加格物功：必须深入细致地研究事物原理。 须是深加格物功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 须是深加格物功的拼音读音是：xū shì shēn jiā gé wù gōng。 须是深加格物功是《训蒙绝句静二首》的第2句。 须是深加格物功的上半句是

莫专靠静偏于静出自《训蒙绝句静二首》，莫专靠静偏于静的作者是：朱熹。 莫专靠静偏于静是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莫专靠静偏于静的释义是：不要只专注于静态，而要动静结合。 莫专靠静偏于静是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莫专靠静偏于静的拼音读音是：mò zhuān kào jìng piān yú jìng。 莫专靠静偏于静是《训蒙绝句静二首》的第1句。 莫专靠静偏于静的下半句是

动而无静体难全出自《训蒙绝句静二首》，动而无静体难全的作者是：朱熹。 动而无静体难全是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动而无静体难全的释义是：动而无静，身心难以保持全面和谐。 动而无静体难全是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动而无静体难全的拼音读音是：dòng ér wú jìng tǐ nán quán。 动而无静体难全是《训蒙绝句静二首》的第4句。 动而无静体难全的上半句是：

所以功夫先要静出自《训蒙绝句静二首》，所以功夫先要静的作者是：朱熹。 所以功夫先要静是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 所以功夫先要静的释义是：所以功夫先要静：因此，修炼或学习首先要保持内心的宁静。 所以功夫先要静是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 所以功夫先要静的拼音读音是：suǒ yǐ gōng fū xiān yào jìng。 所以功夫先要静是《训蒙绝句静二首》的第3句。

当静之时乃动源出自《训蒙绝句静二首》，当静之时乃动源的作者是：朱熹。 当静之时乃动源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 当静之时乃动源的释义是：当静之时乃动源，意指在最宁静的时刻，往往孕育着最大的活力和动力。即万物在平静的表象下，可能正孕育着变化和发展的源泉。 当静之时乃动源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 当静之时乃动源的拼音读音是：dāng jìng zhī shí nǎi dòng