朱熹

防欲当施御寇功出自《训蒙绝句戒谨》，防欲当施御寇功的作者是：朱熹。 防欲当施御寇功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 防欲当施御寇功的释义是：防止欲望就像抵御外敌的攻城掠地。 防欲当施御寇功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 防欲当施御寇功的拼音读音是：fáng yù dāng shī yù kòu gōng。 防欲当施御寇功是《训蒙绝句戒谨》的第1句。 防欲当施御寇功的下半句是：及于未至立崇墉

志在希颜即是颜出自《训蒙绝句克己二首》，志在希颜即是颜的作者是：朱熹。 志在希颜即是颜是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 志在希颜即是颜的释义是：志在希颜即是颜：立志效仿孔子，就已经是孔子了。这句话强调了心志的纯洁与追求的重要性，认为只要心向往之，就已经达到了目标。 志在希颜即是颜是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 志在希颜即是颜的拼音读音是：zhì zài xī yán jí shì yán。

便随明处猛分摆出自《训蒙绝句克己二首》，便随明处猛分摆的作者是：朱熹。 便随明处猛分摆是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便随明处猛分摆的释义是：此句意为：即使处于光明之处，也要警惕并努力克服自身的缺点和错误。 便随明处猛分摆是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便随明处猛分摆的拼音读音是：biàn suí míng chù měng fēn bǎi。 便随明处猛分摆是《训蒙绝句克己二首》的第3句

自忧一日用功难出自《训蒙绝句克己二首》，自忧一日用功难的作者是：朱熹。 自忧一日用功难是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自忧一日用功难的释义是：自身忧虑一天之内用功太过困难。 自忧一日用功难是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自忧一日用功难的拼音读音是：zì yōu yī rì yòng gōng nán。 自忧一日用功难是《训蒙绝句克己二首》的第2句。 自忧一日用功难的上半句是

莫道公私未判然出自《训蒙绝句克己二首》，莫道公私未判然的作者是：朱熹。 莫道公私未判然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莫道公私未判然的释义是：莫道公私未判然：不要说公与私还没有明确的界限。 莫道公私未判然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莫道公私未判然的拼音读音是：mò dào gōng sī wèi pàn rán。 莫道公私未判然是《训蒙绝句克己二首》的第1句。

惟在能加克己功出自《训蒙绝句克己二首》，惟在能加克己功的作者是：朱熹。 惟在能加克己功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 惟在能加克己功的释义是：克己自律，努力修养。 惟在能加克己功是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 惟在能加克己功的拼音读音是：wéi zài néng jiā kè jǐ gōng。 惟在能加克己功是《训蒙绝句克己二首》的第4句。 惟在能加克己功的上半句是： 虽颜造圣无他事。

虽颜造圣无他事出自《训蒙绝句克己二首》，虽颜造圣无他事的作者是：朱熹。 虽颜造圣无他事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虽颜造圣无他事的释义是：虽颜造圣无他事：即使像颜回那样贤能的人，达到圣人的境界，也没有其他的事情，意指达到圣人的境界并不需要做其他的事情，只需要专注于修身养性。 虽颜造圣无他事是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虽颜造圣无他事的拼音读音是：suī yán zào shèng

自将私意混其中出自《训蒙绝句克己二首》，自将私意混其中的作者是：朱熹。 自将私意混其中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自将私意混其中的释义是：将自己的私心杂念掺合在其中。 自将私意混其中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自将私意混其中的拼音读音是：zì jiāng sī yì hùn qí zhōng。 自将私意混其中是《训蒙绝句克己二首》的第2句。 自将私意混其中的上半句是

本体原来只是公出自《训蒙绝句克己二首》，本体原来只是公的作者是：朱熹。 本体原来只是公是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 本体原来只是公的释义是：本体原来只是公，意指人的本性和初心原本是公正无私的。 本体原来只是公是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 本体原来只是公的拼音读音是：běn tǐ yuán lái zhǐ shì gōng。 本体原来只是公是《训蒙绝句克己二首》的第1句。

一时俱透理穷源出自《训蒙绝句致知》，一时俱透理穷源的作者是：朱熹。 一时俱透理穷源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一时俱透理穷源的释义是：一时俱透理穷源，意为在短时间内全部领悟了深奥的道理，找到了事物的根源。 一时俱透理穷源是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一时俱透理穷源的拼音读音是：yī shí jù tòu lǐ qióng yuán。 一时俱透理穷源是《训蒙绝句致知》的第4句。