朱熹

虚堂唯四壁出自《山北纪行十二章章八句》，虚堂唯四壁的作者是：朱熹。 虚堂唯四壁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虚堂唯四壁的释义是：虚堂唯四壁：空旷的屋子里只有四面墙壁。 虚堂唯四壁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虚堂唯四壁的拼音读音是：xū táng wéi sì bì。 虚堂唯四壁是《山北纪行十二章章八句》的第4句。 虚堂唯四壁的上半句是： 乔木无遗株。 虚堂唯四壁的下半句是：

乔木无遗株出自《山北纪行十二章章八句》，乔木无遗株的作者是：朱熹。 乔木无遗株是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乔木无遗株的释义是：乔木无遗株：高大的树木没有遗留一根树桩。 乔木无遗株是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乔木无遗株的拼音读音是：qiáo mù wú yí zhū。 乔木无遗株是《山北纪行十二章章八句》的第3句。 乔木无遗株的上半句是：西访濂溪宅。 乔木无遗株的下半句是

西访濂溪宅出自《山北纪行十二章章八句》，西访濂溪宅的作者是：朱熹。 西访濂溪宅是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西访濂溪宅的释义是：西访濂溪宅：向西寻访北宋理学家周敦颐的故居。 西访濂溪宅是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西访濂溪宅的拼音读音是：xī fǎng lián xī zhái。 西访濂溪宅是《山北纪行十二章章八句》的第2句。 西访濂溪宅的上半句是：北度石塘桥。 西访濂溪宅的下半句是

北度石塘桥出自《山北纪行十二章章八句》，北度石塘桥的作者是：朱熹。 北度石塘桥是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 北度石塘桥的释义是：北度石塘桥：指越过北方的石塘桥。这里的“北度”表示向北行进，“石塘桥”则是指一座用石头建造的桥梁。 北度石塘桥是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 北度石塘桥的拼音读音是：běi dù shí táng qiáo。 北度石塘桥是《山北纪行十二章章八句》的第1句。

此柄孰主张出自《山北纪行十二章章八句》，此柄孰主张的作者是：朱熹。 此柄孰主张是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此柄孰主张的释义是：此柄孰主张：这个问题的关键在于“柄”和“主张”两个字。在这里，“柄”可以理解为“主导”、“控制”的意思，“主张”则是指“观点”、“立场”。整句的意思可以理解为：这个主导权该由谁来掌握或谁的观点应该被采纳。这句话可能表达了对于某个权力、决策或观点归属的疑问或探讨。

茫茫宇宙内出自《山北纪行十二章章八句》，茫茫宇宙内的作者是：朱熹。 茫茫宇宙内是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 茫茫宇宙内的释义是：茫茫宇宙内：指广阔无垠的宇宙空间。 茫茫宇宙内是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 茫茫宇宙内的拼音读音是：máng máng yǔ zhòu nèi。 茫茫宇宙内是《山北纪行十二章章八句》的第7句。 茫茫宇宙内的上半句是：日月垂休光。 茫茫宇宙内的下半句是

日月垂休光出自《山北纪行十二章章八句》，日月垂休光的作者是：朱熹。 日月垂休光是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 日月垂休光的释义是：日月垂休光：太阳和月亮都散发出柔和的光辉。 日月垂休光是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 日月垂休光的拼音读音是：rì yuè chuí xiū guāng。 日月垂休光是《山北纪行十二章章八句》的第6句。 日月垂休光的上半句是： 乾坤有真心。

乾坤有真心出自《山北纪行十二章章八句》，乾坤有真心的作者是：朱熹。 乾坤有真心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乾坤有真心的释义是：宇宙间有真挚的真理。 乾坤有真心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乾坤有真心的拼音读音是：qián kūn yǒu zhēn xīn。 乾坤有真心是《山北纪行十二章章八句》的第5句。 乾坤有真心的上半句是：举俗昏且狂。 乾坤有真心的下半句是：日月垂休光。

举俗昏且狂出自《山北纪行十二章章八句》，举俗昏且狂的作者是：朱熹。 举俗昏且狂是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 举俗昏且狂的释义是：举俗昏且狂：指社会上普遍的愚昧和狂妄现象。 举俗昏且狂是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 举俗昏且狂的拼音读音是：jǔ sú hūn qiě kuáng。 举俗昏且狂是《山北纪行十二章章八句》的第4句。 举俗昏且狂的上半句是： 谁哉可告语。 举俗昏且狂的下半句是：

谁哉可告语出自《山北纪行十二章章八句》，谁哉可告语的作者是：朱熹。 谁哉可告语是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 谁哉可告语的释义是：无人可倾诉。 谁哉可告语是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 谁哉可告语的拼音读音是：shuí zāi kě gào yǔ。 谁哉可告语是《山北纪行十二章章八句》的第3句。 谁哉可告语的上半句是：翻令怀抱伤。 谁哉可告语的下半句是：举俗昏且狂。 谁哉可告语的全句是