王羲之

乡故是名处出自《清晏帖》，乡故是名处的作者是：王羲之。 乡故是名处是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 乡故是名处的释义是：“乡故是名处”中的“乡故”指的是故乡，即诗人曾经生活过的地方；“名处”则是指名声所在之地。整句释义为：故乡是名声所在的地方。这句话表达了诗人对故乡的深厚情感，认为故乡不仅是他成长的地方，也是他名声的源泉。 乡故是名处是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。

又所出有无出自《清晏帖》，又所出有无的作者是：王羲之。 又所出有无是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 又所出有无的释义是：又所出有无：指世间万物皆有相生相克的规律，即有的事物出现，必然有与之相对应的事物消失。 又所出有无是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 又所出有无的拼音读音是：yòu suǒ chū yǒu wú。 又所出有无是《清晏帖》的第2句。 又所出有无的上半句是：知彼清晏岁丰。

知彼清晏岁丰出自《清晏帖》，知彼清晏岁丰的作者是：王羲之。 知彼清晏岁丰是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 知彼清晏岁丰的释义是：了解对方，享受和平富饶的岁月。 知彼清晏岁丰是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 知彼清晏岁丰的拼音读音是：zhī bǐ qīng yàn suì fēng。 知彼清晏岁丰是《清晏帖》的第1句。 知彼清晏岁丰的下半句是：又所出有无。 知彼清晏岁丰的全句是

臣羲之言出自《霜寒帖》，臣羲之言的作者是：王羲之。 臣羲之言是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 臣羲之言的释义是：臣羲之言：臣羲即王羲之自称，表示王羲之自己的言论或意见。 臣羲之言是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 臣羲之言的拼音读音是：chén xī zhī yán。 臣羲之言是《霜寒帖》的第6句。 臣羲之言的上半句是：谨付承动静。 臣羲之言的全句是：臣羲之言：霜寒，伏愿圣体与时御宜

谨付承动静出自《霜寒帖》，谨付承动静的作者是：王羲之。 谨付承动静是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 谨付承动静的释义是：谨付承动静：谨慎地交付并承袭动静之道。其中，“谨付”意为小心交付，“承”指继承，“动静”则泛指一切行动和状态。整句表达了作者对某种道德、技艺或理念等的慎重传承之意。 谨付承动静是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 谨付承动静的拼音读音是：jǐn fù chéng dòng

不胜驰情出自《霜寒帖》，不胜驰情的作者是：王羲之。 不胜驰情是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 不胜驰情的释义是：不胜驰情：无法抑制地尽情表达情感。 不胜驰情是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 不胜驰情的拼音读音是：bù shèng chí qíng。 不胜驰情是《霜寒帖》的第4句。 不胜驰情的上半句是：伏愿圣体与时御宜。 不胜驰情的下半句是：谨付承动静。 不胜驰情的全句是：臣羲之言：霜寒

伏愿圣体与时御宜出自《霜寒帖》，伏愿圣体与时御宜的作者是：王羲之。 伏愿圣体与时御宜是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 伏愿圣体与时御宜的释义是：伏愿圣体与时御宜：希望皇帝的身体健康，与时代相适宜。即祝愿皇帝身体健康，能够适应并驾驭时代的变化。 伏愿圣体与时御宜是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 伏愿圣体与时御宜的拼音读音是：fú yuàn shèng tǐ yǔ shí yù yí。

霜寒出自《霜寒帖》，霜寒的作者是：王羲之。 霜寒是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 霜寒的释义是：霜寒：指天气寒冷，如同霜冻一般。 霜寒是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 霜寒的拼音读音是：shuāng hán。 霜寒是《霜寒帖》的第2句。 霜寒的上半句是：臣羲之言。 霜寒的下半句是：伏愿圣体与时御宜。 霜寒的全句是：臣羲之言：霜寒，伏愿圣体与时御宜，不胜驰情，谨付承动静，臣羲之言。

臣羲之言出自《霜寒帖》，臣羲之言的作者是：王羲之。 臣羲之言是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 臣羲之言的释义是：臣羲之言：这是作者自称的一种谦词，其中“臣”是古代对上级或君王的自称，表示谦卑；“羲”指王羲之，是东晋时期著名的书法家，这里用王羲之的名字来借代自己，表示作者以王羲之自比，表达自己的书法才华或文学造诣。整个短语“臣羲之言”可理解为作者自称王羲之一样的文人

多不生出自《青李来禽帖》，多不生的作者是：王羲之。 多不生是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 多不生的释义是：“多不生”在这里可以理解为“多不生长”或“大多不生长”，指生长得不多或者生长不良。 多不生是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 多不生的拼音读音是：duō bù shēng。 多不生是《青李来禽帖》的第7句。 多不生的上半句是：函封。 多不生的全句是：青李、来禽、樱桃、日给滕子