宋玉

似逝未行出自《神女赋》，似逝未行的作者是：宋玉。 似逝未行是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 似逝未行的释义是：似逝未行：如同将要逝去却又未真正离去。 似逝未行是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 似逝未行的拼音读音是：shì shì wèi xíng。 似逝未行是《神女赋》的第151句。 似逝未行的上半句是：不可亲附。 似逝未行的下半句是：中若相首。 似逝未行的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服

不可亲附出自《神女赋》，不可亲附的作者是：宋玉。 不可亲附是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 不可亲附的释义是：不可亲附：指无法接近或亲近。 不可亲附是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 不可亲附的拼音读音是：bù kě qīn fù。 不可亲附是《神女赋》的第150句。 不可亲附的上半句是：迁延引身。 不可亲附的下半句是：似逝未行。 不可亲附的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师

迁延引身出自《神女赋》，迁延引身的作者是：宋玉。 迁延引身是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 迁延引身的释义是：徘徊不前，犹豫不决。 迁延引身是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 迁延引身的拼音读音是：qiān yán yǐn shēn。 迁延引身是《神女赋》的第149句。 迁延引身的上半句是：将辞而去。 迁延引身的下半句是：不可亲附。 迁延引身的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师

将辞而去出自《神女赋》，将辞而去的作者是：宋玉。 将辞而去是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 将辞而去的释义是：将辞而去：即将告别离去。 将辞而去是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 将辞而去的拼音读音是：jiāng cí ér qù。 将辞而去是《神女赋》的第148句。 将辞而去的上半句是：欢情未接。 将辞而去的下半句是：迁延引身。 将辞而去的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师

欢情未接出自《神女赋》，欢情未接的作者是：宋玉。 欢情未接是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 欢情未接的释义是：欢情未接：欢乐的心情还未来得及抒发。 欢情未接是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 欢情未接的拼音读音是：huān qíng wèi jiē。 欢情未接是《神女赋》的第147句。 欢情未接的上半句是：命太傅。 欢情未接的下半句是：将辞而去。 欢情未接的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服

命太傅出自《神女赋》，命太傅的作者是：宋玉。 命太傅是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 命太傅的释义是：命太傅：指皇帝任命太傅。太傅是古代官职，为辅佐皇帝的高级官员，相当于宰相。 命太傅是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 命太傅的拼音读音是：mìng tài fù。 命太傅是《神女赋》的第146句。 命太傅的上半句是：顾女师。 命太傅的下半句是：欢情未接。 命太傅的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾

顾女师出自《神女赋》，顾女师的作者是：宋玉。 顾女师是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 顾女师的释义是：顾女师：指古代的女教师。 顾女师是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 顾女师的拼音读音是：gù nǚ shī。 顾女师是《神女赋》的第145句。 顾女师的上半句是：敛容颜。 顾女师的下半句是：命太傅。 顾女师的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去

敛容颜出自《神女赋》，敛容颜的作者是：宋玉。 敛容颜是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 敛容颜的释义是：敛容颜：收敛容颜，指女子表情严肃或表情庄重。 敛容颜是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 敛容颜的拼音读音是：liǎn róng yán。 敛容颜是《神女赋》的第144句。 敛容颜的上半句是：奁衣服。 敛容颜的下半句是：顾女师。 敛容颜的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅

奁衣服出自《神女赋》，奁衣服的作者是：宋玉。 奁衣服是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 奁衣服的释义是：奁衣服：古代女子出嫁时所带的衣物和用品。 奁衣服是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 奁衣服的拼音读音是：lián yī fú。 奁衣服是《神女赋》的第143句。 奁衣服的上半句是：鸣玉鸾。 奁衣服的下半句是：敛容颜。 奁衣服的全句是：于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接

鸣玉鸾出自《神女赋》，鸣玉鸾的作者是：宋玉。 鸣玉鸾是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 鸣玉鸾的释义是：鸣玉鸾：指以玉鸟为装饰的佩玉，行走时发出清脆的响声。常用来形容女子步履轻盈，服饰华贵。 鸣玉鸾是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 鸣玉鸾的拼音读音是：míng yù luán。 鸣玉鸾是《神女赋》的第142句。 鸣玉鸾的上半句是： 于是摇佩饰。 鸣玉鸾的下半句是：奁衣服。 鸣玉鸾的全句是